День сурка – это не просто традиционный праздник, который ежегодно отмечают в Соединенных Штатах и в Канаде. Сегодня это скорее нарицательное выражение, обозначающее бесконечный повтор какого-либо дня или события. Почему праздник приобрел новый смысл и каков был смысл изначальный – расскажем в нашей статье.
Кельтские корни
Про день сурка знают все, а вот про кельтский праздник Имболк – немногие. Впрочем, ничего особенно оригинального в этом празднике не было. Многие народы верили, что в начале конце января – начале февраля зима встречается с весной и начинается медленный переход из тьмы к свету, от стужи к теплу. Например, славяне считали, что этот переход приходится на 30 января. Сегодня это День Деда Мороза и Снегурочки. Ну а кельты прощались с зимой и встречали весну 2 февраля.
Нужно понимать, что в древности праздники просто так, сами по себе, не существовали. За ними всегда был какой-то практический смысл, чаще всего связанный с земледельческим циклом. Вот и праздники перехода из одного сезона в другой использовали для того, чтобы узнать будущее – предсказать погоду, предположить – будет ли год урожайным.
Пичуги, барсуки и суслики
Для того, чтобы предсказать время окончания зимы наши предки нередко призывали на помощь мелких животных и птиц. И это неудивительно, ведь звери обычно не смотрят на календарь, чтобы понять – стоит ли уже выходить из спячки, пора ли вить гнезда, менять окрас или улетать на юг. Значит они что-то такое знают, чего не знают люди и что можно использовать, предполагали наши предки. На Руси, например, такое гадание устраивали в День Авдотьи Свистуньи, который приходился на 14 марта. Желающие узнать погоду на ближайшее будущее шли в лес и прислушивались – слышен ли свист какой-нибудь пичуги. Если да – то весна будет скорой и дружной. Если нет – зима отступит не скоро.
Еще об одном кельтском празднике читайте в статье «Колдовские костры Вальпургиевой ночи»
В Германии и Нидерландах предпочитали полагаться на внутреннее чутье мелких животных. Причем – неважно, каких именно. Главное, чтобы они зимой спали, а весной просыпались. Под это определение подходили и ежи, и суслики, и барсуки. Сурков начали использовать потомки этих гадателей, после переезда в Америку. Дело в том, что в ежей там мало, а вот сурков можно встретить на каждом шагу. Гадали примерно также, как и сегодня – доставали зверька из норы и следили за его поведением. Если ежик или, к примеру, суслик видел свою тень, пугался и прятался в нору, то значит зима не отступит еще шесть недель. Если же зверек останется греться на солнышке – весна уже на пороге. К слову, вне зависимости от результата, для мохнатых помощников гадание чаще всего заканчивалось печально. Обычно их съедали.
Дурная бесконечность
Ну что же, вот мы и добрались до современного значения праздника. Оно появилось после выхода в прокат фильма «День сурка». Это произошло в 1993 году, и с тех пор никто уже, наверное, не воспринимает древний кельтский праздник в его изначальном значении. Теперь этот день стал символом дурной бесконечности, автоматизма повторяющихся действий, беспросветной рутины. По сути – в герое фильма каждый может увидеть себя. Ведь, достигая определенного возраста, нам кажется так удобно и уютно ехать по проложенной колее, не задумываясь о смысле наших поступков. Утро начинается с будильника, потом работа, потом предсказуемое свидание… Знакомо, правда? Но все же у нас есть надежда на то, что условный Фил не увидит свою тень, наступит весна и жизнь изменится. И если с сурком ничего не поделать, то наша жизнь зависит только от нас. И порой в ней нужно что-то менять.