Сословия. Ремесленники, или цеховые

Идея цехов зародилась в Западной Европе еще в Средние века, но впоследствии прижилась и в России, хотя срок её был недолог. Как всегда, за новое слово в российской промышленности стоит благодарить Петра I. Этот неугомонный преобразователь считал, что таким образом сможет научить русских ремеслам. Но так ли оно было на самом деле?

В былое время цеха могли гарантировать качество произведенного продукта, создавая сложную систему ученичества и внутренней организации. Однако потом, с развитием капитализма, они только буксовали конкуренцию и снижали качество продукции, оставляя ее на прежнем уровне. Именно поэтому цеховые «продержались» в качестве сословия всего лишь немногим более, чем полтора века, будучи стесненными жёсткими путами организационных вопросов и регламентов. О том, как в России неожиданно возникло это сословие и как в него можно было попасть, расскажет статья.

Цеха в Западной Европе

В средневековых городах представители сословия ремесленников были склонны объединяться в цеха, основателями которых становились старожилы опредёленного ремесла. Другими членами цеха обычно являлись их ученики и подмастерья.

Что такое цех

Цеха не только производили некие изделия и продавали их – деятельность была куда разнообразнее. Главной задачей как организации было ограждение своих представителей от нецеховых ремесленников – например, от прибывавших в город крестьян. Цех тщательно следил и за тем, сколько продуктов изготовили производители, и где ими торговали. Именно поэтому сама организация могла уменьшать число своих членов, или мастеров, а также регулировать буквально всё, необходимое для отдельного мастера. 

Устав цеха предусматривал для каждого определённое число станков, подмастерьев и учеников. Качество продукции, время работы, размеры мастерских и цена – всё было предусмотрено в этом документе, за соблюдением пунктов которого следили старейшины. Однако цеха объединяли мастеров не только во время работы, но и следовали за ними и в частную жизнь. Некоторые цеха могли оказывать помощь семьям мастеров, потерявших кормильца, или даже обеспечивать жизнь ушедших на покой членов организации. Что касается религиозного аспекта, то и тут эти объединения преуспели. Так, у каждого цеха был патрон – католический святой, в честь которого цеха могли построить храм. Помимо этого, у своеобразного «профсоюза» был целый арсенал оружия, который он мог по случаю использовать.

Возникновение и развитие

Цеха возникли в связи с обособлением промышленности от земледелия, а также с увеличением числа городов и развитием городской жизни. Самыми ранними и наиболее влиятельными цеховыми организациями может похвастаться Италия – там они появились в IX-X веках. Позже в некоторых городах-государствах этого региона они сыграли важную роль в становлении местных демократий. Следом за Италией цеха распространились во Франции в XI веке, а потом захватили Англию и немецкие земли в XII-XIII столетиях. Фактически Германия и Туманный Альбион поспели к самому расцвету цехов, который приходился на XIII-XIV века – время Высокого Средневековья. 

Организации ремесленников, подобно другим объединениям той эпохи, были строго иерархичны и включали в себя мастеров, подмастерьев и учеников. Подмастерьями считались все высококвалифицированные платные работники. Ученики же платили самому мастеру за обучение, после чего могли стать подмастерьями. Для того, чтобы из низшего сословия цеха перейти в высшее, подмастерье должен был представить мастеру образец своей продукции, называвшийся шедевром. Однако, в связи со строгостью регламентации цеховых уставов, начало расти количество «вечных подмастерьев», так до конца жизни и не ставших мастерами. Но подмастерья не теряли надежды добиться справедливости, поэтому основывали собственные союзы – компаньонства или братства. Члены этих организаций должны были помогать друг другу и бороться с мастерами.

Власть труда 

Впоследствии борьба переместилась наверх: цеха в XIII-XV веках начали устраивать бунты для того, чтобы победить городской патрициат. Иногда эти небольшие «революции» бывали успешными. Так, в Базеле, Кёльне и Флоренции власть в итоге перешла к цеховым ремесленникам. Тем не менее, в XIV-XV веке стало ясно, что цеховая организация себя изжила. В её среди появились «старшие» и «младшие» цеха, причем первые из них подавляли вторые и навязывали им свою волю. Именно это обстоятельство, а также отсутствие в цехах понятия о свободной конкуренции, впоследствии предопределило конец союзов ремесленников на цеховой основе. 

Перенос цехов в Россию

До Петра I в российской истории никогда не существовало понятия об особой организации ремесленников. Правда, одно время на Руси существовал класс казённых мастеров, но они во многом были частью обширного круга мелких торговцев и промышленников. Отдельного сословия производители товаров никогда не образовывали, а их права и обязанности нигде не были регламентированы.

Очередное нововведение

Пётр I взял идею цехового устройства из Германии во время путешествия в составе Великого посольства в 1697-1698 годах. Местная организация ремесленного производства так поразила царя-реформатора, что он решил сделать в России собственные цеха для того, чтобы научить подданных ремеслу. Однако, несмотря на это благое начинание, особыми правами членов этого сословия Петр I не наделил. Сначала правитель выпустил регламент Главного магистрата, где повелел заводить в городах «цунфуты», как тогда назывались цеха. 

Позднее, 16 января 1721 года, в инструкции Главному магистрату появился приказ озаботиться учреждением цехов и гильдий. По этому документу всё городское население делилось на две гильдии. К первой, высшей, относились банкиры, богатые купцы, доктора, аптекари и остальные «обыватели». Членами второй являлись представители низшего класса, в том числе и ремесленники. Власть над ними принадлежала как общему городскому управлению, так и старейшинам с ремесленными собраниями. Что касается законодательства и судопроизводства, права и обязанности ремесленников были аналогичны правам и обязанностям прочих представителей городского сословия в Российской империи. Профессиональная же их деятельность отныне должна была быть связана с цехами.

Сокращение вольностей

До царя-реформатора ремесленники были абсолютно свободными людьми. Они могли заниматься чем хотели, не оглядываясь на какие-либо законодательные меры, а также перемещаться с места на место. Из-за этого положения правительству было трудно собирать налоги с ремесленников или следить за качеством их продукции. Поэтому, вводя данную реформу, Петр I планировал поднять общий уровень российской промышленности, находящейся тогда в зачаточном состоянии. К тому моменту ремесло заняло прочное положение в городах, сосредоточившись в наиболее крупных центрах, где местные жители уже не могли пользоваться услугами натурального хозяйства, как раньше. 

Практическое устройство

В результате принятых Петром I преобразований цеховое устройство прочно пустило корни в «мегаполисах» XIX века. В местностях наименее развитых вместо цехового устройства действовало упрощенное ремесленное управление. Что касается сёл и деревень с развитым производством, то у них были свои собственные ремесленные постановления для селений. В тех городах и местностях, где цеховая организация существовала, каждый, кто желал заняться ремеслом или рукоделием, должен был вписаться в цех. 

Об одном из самых красивых ремесел расскажет статья “Русские народны росписи”

Исключение, тем не менее, тоже было: для владельцев некрупных производств, в особенности различных пищевых и питейных заведений, правила цеха были не предусмотрены. Правда, в этом случае кабатчики обязывались работать без подмастерьев и торговать пищей без вывески. Что касается особых прав и обязанностей, которыми славились цеха в Западной Европе, то у сословия мелких торговцев и ремесленников из России их не было. Налогообложение, суд и общественная служба регламентировались обычным городским законодательством.

Иерархия и правила

Цеховое устройство вводил в полном или упрощенному виде по представлению губернских правлений министр внутренних дел. При этом для того, чтобы организовать в городе или местности объединение ремесленников, необходимо было предоставить свидетельства того, что на территории есть развитое производство. Именно это послужило причиной того, что только 132 города Российской империи ввели у себя цеховую организацию, обязательное членство в которой перестало быть таковым уже в 1860-х годах.

Власть закона

Основное законодательство по цеховому вопросу содержалось в Городовом положении Екатерины II и Цеховом уставе 1799 года. По букве этих законов, цехом являлось объединение мастеров, которые занимались одинаковым ремеслом. В цехе не могло быть менее пяти мастеров. Если же их не хватало, то к одному из цехов прибавляли цех со схожим производством. Количество цехов не ограничивалось, однако у них тоже была своя иерархия. Цеха могли быть сложными или составными, то есть состоять из мастеров различного вида ремёсел, или единственными, где ремесленники производили один конкретный продукт. В Москве и Петербурге, помимо этого, существовало деление организаций на русские и иностранные. 

Записывавшиеся в цеха могли быть либо «вечными» цеховыми или временными, то есть состоящими из лиц разных сословий. Согласно Городовому положению, цеховые пополнялись за счет лиц из мещанского сословия, знавшими какое-то определенное ремесло. При вступлении в объединение ремесленников любой цеховой давал обязательную клятву верности государю, соблюдения цеховых законов и повиновения начальству. Для вступления в организацию мещанин обязан был продемонстрировать управе образец своей работы. Если результат удовлетворял ремесленную управу и её старейшин, они выдавали мастеру свидетельство с правом производить работу. 

Тонкости работы и управления

Каждым цехом управляла цеховая управа, несколько таких организаций одного города составляли Общую ремесленную управу. Помимо этого, у подмастерьев каждого цеха имелось своё объединение под названием Подмастерская управа. Общая ремесленная управа подчинялась Городской думе и магистрату, в её состав входили ремесленный голова и старейшины. 

У неё имелась собственная резиденция – дом цехов, которая содержалась за счёт самих объединений. Управа ведала всеми знаками продукций и назначала жалованье мастерам и подмастерьям. Что касается обязанностей этого почтенного учреждения, то они были весьма обширны. Так, управа занималась помощью немощным и больным ремесленникам, воспитанием сирот, разбирала ссоры мастеров между собой и снабжала уезжающих паспортами. Помимо этого, она следила за качеством продукции и взиманием различных податей. Управа могла судить малолетних преступников из сословия цеховых, например, за грубое поведение в отношении мастера. Подмастерьев она могла даже сослать в смирительный дом на месяц за самовольную отлучку, пьянство и иное неподобающее поведение. 

Несмотря на обилие обязанностей, управа состояла всего из трёх человек: цехового старшины и старшинских товарищей. Для дел же, связанных с самими профессиями, созывались ремесленные сходы, которые подразделялись на общие – то есть, связанные со всеми цехами, и цеховые, связанные с производством конкретного вида продукции. Право голоса на сходах имели только мастера. 

Такие разные работники

Помимо самих цеховых, которые записывались в организацию на неограниченное время, существовали и временные члены сословия. Если полноправные ремесленники были мещанами по происхождению, то вторые могли являться как мещанами и разночинцами, так и крестьянами или иностранцами. Разница между мещанами из «вечных» и временных состояла в желании самого мещанина, а также в его умении сдать экзамен на мастерство. Некоторые из временных также были иногородними или крестьянами-отходниками, желавшими заниматься ремеслом в определенном городе на срок действия их паспортов. 

Что касается купцов, то они могли практиковать ремёсла без записи в цеха и без держания экзамена, но если они желали иметь учеников, то в таком случае им предписывалось членство в организации. Дворяне, как высшее сословие империи, имели право заниматься ремёслами без каких-либо ограничений.

Карьера умельцев 

Для того, чтобы стать полноценным ремесленником, необходимо было соблюсти ряд условий: иметь собственное хозяйство и быть не моложе 21 года. После получения свидетельства цеховой обязывался в течение месяца обустроить собственную мастерскую и нанять хотя бы одного работника. Существовало и определенное ограничение: цеховой не мог предоставить прошение на принятие его в сословие просто так. Для того, чтобы стать полноправным членом ремесленного братства, он должен был предъявить удостоверение мастерового, у которого он был работником. 

В сословие дозволялось вступать и малолетним, но лишь с разрешения их родителей или опекунов. Большим плюсом законодательства России перед средневековым цеховым устройством являлся срок нахождения в подмастерьях. Он составлял всего три года, после чего кандидат в цеховые, имевший достаточно средств для приобретения мастерской, мог стать мастером. Впрочем, у подмастерьев тоже имелись права, и немалые: несмотря на то, что они были обязаны жить при мастере и работать на него, они могли также содержать других подмастерьев и учеников. Правда, в таком случае возрастала их ответственность: именно на хозяине мелких ремесленников лежала обязанность проверять продукцию и проставлять на ней штемпель. Что касается ученика, то он совершенствовался в течение трёх-пяти лет, но иногда этот срок могли и сократить. Обычно мальчиков или девочек, которые могли работать, например, в модной лавке, отдавали в обучение сами родители, иногда заключая контракт у нотариуса, но чаще довольствуясь простым словесным договором.

Рассказать о своем профессиональном пути можно с Цифровой капсулой времени. Уникальное ноу-хау поможет вам составить родословное древо, хронологию вашей жизни и записать интересные события биографии. Внуки, правнуки и более далёкие потомки смогут узнать историю семьи из первых рук даже через множество лет после её составления.