Сказки и сказочники

Вряд ли найдется человек, который никогда не слышал сказок. Нам рассказывали их в детстве взрослые, мы читали их сами. Многие фильмы и мультфильмы сняты по мотивам известных сказок. Из-за этого у обывателя часто складывается впечатление, что сказки – жанр детской литературы. 

На самом деле все намного интереснее. В нашей статье мы поговорим о том, что такое фольклор и какие фольклорные жанры бывают. В чем особенность народных сказок и чем они отличаются от сказок авторских или литературных. Кроме того, мы расскажем о тех, кто собирал, изучал и писал собственные сказки.

Фольклор и фольклористика

Слово «folklore» в переводе с английского языка означает «народное знание». По сути, фольклор – это проявление духовной и материальной культуры определенного народа. Он включает в себя устное творчество в виде мифов, сказок, легенд и многих других жанров. Также фольклором являются народная музыка, песни и танцы. Кроме того, сюда же относятся разнообразные верования, ритуалы, праздники и обряды. И, конечно, фольклор включает в себя материальную сторону народной культуры: зодчество и всевозможные ремесла.

Некоторые жанры устного фольклора

Истоки устного народного творчества уходят в глубину веков. При свете очагов в пещерах люди слушали вдохновляющие, устрашающие и поучительные истории. С формированием человечества фольклор богател, приобретал региональные и национальные черты, сюжеты переплетались между собой. Конечно, до эпохи, когда фольклор начали изучать исследователи, четкого разделения на жанры не было. Но когда интерес ученых к фольклору вылился в полноценное изучение, выделились разные его направления.

Миф

Миф – это жанр фольклора, который рассказывает об устройстве мира и о роли человека в нем. В древности человечество задавалось вопросами об устройстве жизни, о своей судьбе, о закономерностях природы. В рамках этого процесса возникли определенные повествования. И постепенно эти повествования – мифы, складывались в целые системы. А уже благодаря этим системам возникали религии и культуры.

Легенда

Легенда тоже является фольклорным жанром. В легендах передаются истории о чудесных событиях, о жизни святых или героев. При этом подразумевается, что события легенд происходили или происходят в действительности. Например, сегодня популярен жанр городской легенды. Обычно в них описываются опасности или загадочные истории, призванные предостеречь читателя от неприятностей.

Народная сказка

Этот жанр служит основой для литературных сказок и иногда ошибочно одни путают с другими. Народная сказка – это полностью вымышленная история, в которой присутствует элемент волшебства. В сказках разных народов есть много похожего и много специфического. Похожее можно объяснить соседством одного народа с другим, общими историческими, географическими, культурными и религиозными элементами. Специфика же характеризует уже каждую определенную культуру, ее яркие особенности, верования, события. В народных сказках разных стран могут встречаться схожие сюжеты. Например, спящая непробудным сном девушка. Еще существуют схожие персонажи. Например, три сестры или брата, говорящие животные, злые ведьмы, обманывающие детей и так далее.

Вы можете рассказать далеким потомкам вашу любимую детскую сказку в разделе «Истории» Цифровой капсулы времени.

Литературная сказка

Литературные сказки естественным образом происходят от сказок народных. Их особенность в том, что они принадлежат определенным авторам. Литературные сказки могут основываться на сюжетах народных сказок, а могут быть полностью придуманными одним человеком.

Фольклористика

Фольклор в широком смысле изучают в нескольких научных направлениях. И основное из них, конечно, фольклористика. Уже в античности записывались первые примеры устного научного творчества. Но серьезный интерес к фольклору возник только в XVIII веке в Европе, а в XIX веке – в России. Многие великие писатели и поэты обращались к фольклорным источникам. В России, к примеру, это были Василий Жуковский, Александр Пушкин и Николай Гоголь. Среди известных русских исследователей фольклора были Владимир Даль, Александр Афанасьев, Федор Буслаев и многие другие. В XX веке большой вклад в развитие фольклористики внес советский ученый Владимир Пропп. В своей самой известной работе «Морфология волшебной сказки» автор рассказывает о структуре волшебных сказок на примере текстов из сборника Александра Афанасьева.

О семье великого русского писателя Льва Толстого читайте в нашей статье «Толстые: история рода и герб»

В Европе изучением фольклора также занимались многие ученые: Вильгельм и Якоб Гримм, Альдаберт Кун, Вильгельм Шварц, Макс Мюллер и другие. В Финляндии существовала своя школа изучения фольклора, которую основал Юлиус Крон, а развили его сын Карле и Антти Аарне. С именем Аарне связано создание знаменитого указателя сказочных сюжетов, который оказал огромное влияние на фольклористику.

Указатель сказочных сюжетов

Сегодня существует много указателей сказочных сюжетов, но чаще всего в их основе лежит система Аарне. Такие указатели нужны для удобства и легкого поиска сказок исследователями. Например, в европейской литературе встречается много похожих сказок, где девушка засыпает мертвым сном из-за отравления волшебным предметом. Они могут по-разному называться в разных странах. И детали этих сказок отличаются от страны к стране. Запомнить отличия или сходства всех похожих сказок невозможно.

Американский фольклорист Стит Томпсон со временем внес некоторые обновления в систему Аарне. А в 2004 году еще один исследователь, немец Ганс-Йорг Утер, дополнил этот указатель. На сегодняшний день этот указатель называется «Указатель сюжетов фольклорной сказки Аарне–Томпсона–Утера». Для классификации сказок в этом указателе используются цифровые и буквенные обозначения. Например, сказка «Золушка» проходит в этом указателе под кодом 510A (Сенерентола, Сандрильон, Ашенпуттель). И каждый элемент повествования вписывается в определенную классификацию. Скажем, то, что мачеха и ее дочери плохо относятся к Золушке, помечается кодом [S31, L55]. А то, что принц влюбляется в Золушку, кодами [N711.6, N711.4]. То, что после бегства незнакомки, принц готов жениться только на той, кому подходят туфли, проходит под кодом [H36.1] и так далее.

Братья Гримм

Знаменитые немецкие сказочники Вильгельм и Якоб Гримм на самом деле были учеными-языковедами. Они являются основоположниками германистики и создателями первого словаря немецкого языка. Братья Гримм интересовались народной культурой и фиксировали сюжеты народных сказок. В 1812 году вышел первый том сборника, который тогда назывался «Детские и семейные сказки». Книга пережила много переизданий и в 1857 году вышел седьмой, финальный вариант этой работы. В него входило 210 сказок. Хотя в названии книги упоминались дети, сюжеты многих сказок носили непристойный характер. Поэтому в 1825 году вышло отдельное издание, отредактированное специально для детей. Например, из сказки «Рапунцель» был удален момент, где девушка замечает, что беременна от принца, с которым встречалась тайно.

Братья Гримм записывали сказки примерно с 1807 года во время поездок по землям Гессен и Вестфалия в Германии. Будущая жена Вильгельма Гримма Доротея Вильд впервые рассказала братьям сказку «Гензель и Гретель». Неизвестная женщина по прозвищу старая Мария поделилась сюжетами таких знаменитых сказок, как «Красная шапочка», «Спящая красавица» и «Мальчик-с-пальчик». Среди собранных братьями Гримм сказок находятся истории, без которых европейская культура была бы совсем иной. Это такие сказки, как «Белоснежка», «Бременские музыканты», «Волк и семеро козлят» и многие другие. Работа братьев Гримм вдохновила множество людей на самостоятельные исследования фольклора и обращение к народному творчеству.

Шарль Перро

Французский литератор Шарль Перро также широко известен как сказочник. Намного раньше братьев Гримм, в 1697 году, он опубликовал знаменитый сборник «Сказки матушки Гусыни». Эта книга стала хитом среди французской аристократии. При дворе Людовика XIV началась мода на сказки, Перро стал знаменит. В сборник вошли восемь сказок, одну из которых, «Рике с хохолком», Перро придумал сам. Остальные же он, судя по всему, услышал от няни своего сына. В сборник вошли такие сказки, как «Золушка», «Кот в сапогах», «Красная шапочка», «Мальчик-с-пальчик», «Подарки феи», «Рике с хохолком», «Спящая красавица» и «Синяя борода».

Владимир Даль

Владимир Даль был современником Александра Пушкина и Василия Жуковского. Его отцом был обрусевший датчанин Иоганн (Иван) Даль. Он свободно говорил на восьми языках, за что императрица Екатерина II назначила его на должность придворного библиотекаря. Мать Владимира Даля, Ульяна Фрейтаг, была из обрусевших немцев и владела пятью языками. А бабушка Даля занималась русской литературой. Всю жизнь Владимир Даль говорил, что его единственная родина – Россия и очень интересовался русской культурой и историей. Он знал двенадцать языков, в том числе из тюркской языковой семьи. Собирал слова, которые потом стали основой самой его значительной работы – «Толкового словаря живого великорусского языка». И, конечно, записывал народные сказки. 

В 1832 году он опубликовал сборник «Русские сказки» под псевдонимом Казак Луганский, поскольку родился в этом городе. Сборник сказок принес ему большую известность в Петербурге. Даль дружил с Пушкиным, они вместе путешествовали по пугачевским местам Оренбургского края. Среди сказок, записанных Владимиром Далем, «Девочка Снегурочка», «Лиса и медведь», «Война грибов с ягодами» и многие другие. Даль собирал сказочные сюжеты долгие годы, а в конце жизни передал их для обработки и публикации Александру Афанасьеву.

Александр Афанасьев

Александр Афанасьев был собирателем русского фольклора и историком. В середине XIX века Афанасьев путешествовал по Московской и Воронежской губерниям, записывая сказки, песни и пословицы крестьян. В записанном материале содержалось огромное количество эротических, антицерковных, жестоких моментов. По итогам своего путешествия Афанасьев издал сборник «Русские народные легенды». Вследствие он был запрещен Святейшим Синодом из-за шокирующего содержания. Тогда Афанасьев тайно переправил рукопись в Европу, где та была издана в Женеве в 1872 году. Издание назвали «Русские заветные сказки», а имя автора скрыли.

Жанр сказки сегодня

Интерес к народному творчеству, а конкретно к сказкам, привел к демократизации литературы. Мода на сказки началась в Европе с XVII века и не проходит до сих пор. Народные сказки вдохновляли таких писателей, как Пушкин, Гоголь, Гофман, Гауф, Андерсен, Киплинг. Благодаря сказкам появились оперы «Золушка» и «Синяя Борода», балеты «Спящая красавица» и «Щелкунчик». 

Сегодня сказка является неотъемлемой частью мировой культуры. На основе сказочных сюжетов снимают фильмы, создают мультики, выпускают компьютерные игры. Сказки представляют собой важнейший элемент культурного наследия человечества. Они хранят память о народах, их традициях, взглядах. Сегодня вы тоже можете сохранить память о собственных традициях. Для этого есть «Цифровая капсула времени», благодаря которой ваши дети и внуки будут знать все самое важное о прошлом своей семьи.