Ронго-ронго: таинственные таблички с острова Пасхи

За долгие тысячелетия своего существования человечество придумало множество разновидностей письменности. Это и иероглифы — китайские и египетские, это и слоговое письмо — например, деванагари, которым написаны индийские Веды, это и самые различные алфавиты, от кириллицы и латиницы до иврита. Но есть письмена, которые до сих пор хранят свои тайны. Например, дощечки с острова Пасхи — того самого, на котором стоят знаменитые загадочные истуканы с огромными головами. 

Что это за странная письменность? Учёные до сих пор пытаются понять — это письмо иероглифическое или слоговое. Почему никто не может расшифровать эти знаки? Как появилась такая любопытная система записи речи? Обо всём этом читайте в нашей статье. 

Остров Пасхи и его идолы

Для начала про сам остров Пасхи. Это одно из самых загадочных мест на планете — во многом благодаря таинственным моаи, каменным статуям из прессованного вулканического пепла. Расположен остров в юго-восточной части Тихого океана и сейчас относится к территории Чили. Он имеет конституционный статус «особой территории». 

Этот остров имеет множество названий. То, которое привычно нам — остров Пасхи — появилось благодаря тому, что территорию открыл голландский путешественник Якоб Роггевен именно в Пасхальное воскресенье 1722 года. 

О том, как первые люди отправлялись в далёкие неизведанные моря, читайте в нашей статье «История мореплавания: начало»

Однако имя острова, привычное местному населению, звучит как Рапануи — и население острова соответственно называется рапануйцами. Однако на языке аборигенов он называется и Хититеаираги, и Текаоухангоару, и Мата-ки-те-Раги (в переводе — «глаза, смотрящие в небо»), и Те-Пито-о-те-хенуа (в переводе — «Пуп земли»), и Теапи, и Ваиху. Последние два названия часто использовал знаменитый мореплаватель Джеймс Кук. А ещё у острова было имя Сан-Карлос, в честь короля Испании. 

Каменные идолы

Остров Пасхи наиболее известен благодаря своим каменным идолам — на местном наречии их имя звучит как моаи. Они располагаются на побережье и имеют вид человеческой головы с туловищем, усечённым примерно до пояса. Обитатели острова изготавливали их в каменоломнях в центре территории своего обитания. Как статуи доставлялись к берегу — неизвестно до сей поры. 

Легенды уверяют, что моаи шли к океану сами. Знаменитый норвежский путешественник Тур Хейердал в своей книге «Аку-аку» описывает способ, который он проверил вместе с местными жителями: брёвна подсовывались под статую и использовались в качестве рычагов, которыми постепенно статую можно было сдвинуть с места. Но пользовались ли этим способом сами строители — неизвестно. 

В каменоломнях острова были обнаружены и недоделанные статуи: при детальном изучении истории острова создаётся впечатление, что работу над моаи по какой-то причине бросили единовременно. 

Таблички Ронго-ронго

Так или иначе, остров Пасхи хранит в себе множество тайн и секретов. Поэтому в какой-то степени неудивительно, что местный алфавит тоже имеет свои странности и дешифровке не поддаётся. 

Запутанная история находки

Письмена, которые сейчас называются ронго-ронго, обнаружили лишь полтора века спустя после открытия острова Пасхи европейцами. В 1864 году католический священник Эжен Эйро — первый европеец, который жил постоянно на острове — увидел их и начал изучать. По его утверждению, таблички эти были в каждом доме, но не каждый рапануец умел их читать. 

Буквально через два года таблички в большинстве своём были уничтожены. Как это вышло — также до сих пор точно не известно. Одни исследователи утверждают, что как раз Эйро их и уничтожил, пытаясь содействовать так искоренению язычества и утверждению католицизма. Другие отрицают причастность священника к этому деянию. 

Однако точным фактом является то, что сохранил оставшиеся таблички для потомков тоже священник — епископ Этьен Флорентин Жоссен, также известный как Тепано. Он смог собрать коллекцию из 25 дощечек, которая сейчас хранится в разных музеях мира. Он также общался с рапануйцем Меторо Тау а Уре, который рассказывал, что в молодости умел читать эти таблички. Однако, скорее всего, его метод чтения был плодом его же фантазии. 

Часть табличек сейчас хранятся в России: Жоссен подарил одну прославленному русскому этнографу Николаю Миклухо-Маклаю, а вторую сам этнограф приобрёл где-то на самом острове Пасхи. Теперь эти таблички экспонируются в Кунсткамере. 

Дела материальные

Сейчас известно 11 полных текстов кохау-ронго-ронго (так целиком звучит полное и общепринятое название этой письменности) и 7 крайне испорченных. Эти надписи содержат 14 083 знака в 314 строках. 

Жители острова Пасхи утверждают, что таблички прибыли на остров вместе с прародителями, и было этих табличек 67. Однако некоторые исследователи выдвигают теорию, что до прибытия европейцев письменности у островитян не было, и таблички — это попытка рапануйцев развить свою систему письма на фоне знакомства с европейской. 

О всём многообразии человеческой письменности мы рассказываем в статье «Как пишут люди: история письменности»

Эта теория имеет свои основания: например, нет табличек, однозначно сделанных до контакта с европейцами. Вдобавок они написаны на материалах, не относящихся к острову — например, на остатках европейских вёсел или кораблей. 

Хотя здесь необходимо сделать оговорку: радиоуглеродный анализ показал, что один артефакт всё-таки сделан в период между 1493 и 1509 годами. Вернее, его материал — дерево под названием подокарп широколистный. Но на острове Пасхи это дерево не растёт, а вот мачты европейских кораблей из него вполне себе делали. Так что, скорее всего, это дерево опять же попало на остров вместе с жителями Европы, а местные взяли его и на нём написали свои загадочные тексты. 

Сейчас таблички хранятся в России, Италии, Великобритании, Австрии, Франции, США и на Таити. Учёные всего мира уже более полутора веков пытаются дешифровать их. 

Опыты дешифровки

Письменность карточек ронго-ронго можно считать иероглифической. Сейчас насчитывается около 800 различных знаков, размещённых на этих карточках. Частично они символические, частично — геометрические. 

Наиболее известным учёным, пытавшимся разгадать эти знаки, был Юрий Кнорозов — знаменитый лингвист, основатель советской школы майянистики, тот, кто смог расшифровать письменность майя. Однако таблички ронго-ронго ему свой секрет не раскрыли. Также этими артефактами занимались и немецкий исследователь Томас Сильвестр Бартель, советские учёные Николай Бутинов и Ирина Фёдорова и многие другие. 

Упомянутый выше Бартель создал в 1950-х годах корпус знаков и графем, который включал в себя и отдельные знаки, и их сочетания — лигатуры. Он выделил примерно 120 основных частей и приблизительно 1500–2000 различных сочетаний. 

Впрочем, являются ли знаки на табличках письменностью — это момент спорный. Например, один из значимых теоретиков грамматологии, американский лингвист Игнас Джей Гельб предполагал, что это вообще магические рисунки. Он указывал на то, что знаки очень похожи друг на друга и различаются лишь мелкими деталями, и попытка их различить очень затруднительна.  

Более того, даже среди тех, кто признаёт в карточках ронго-ронго письменность, нет согласия, какова эта письменность. Так, Бартель считал, что это примитивно-понятийное письмо, то есть пиктографическое: если ты хочешь записать, что ты видел лягушку, то ты рисуешь эту лягушку. А вот Кнорозов утверждал, что это морфемно-силлабическое письмо, то есть слоговое: как санскрит, где слово записывалось символами, обозначавшими не букву, а сочетание букв, то есть слог. 

Новозеландский исследователь С. Р. Фишер считает, что дощечки «в большинстве своем воспроизводят магическую формулу оплодотворения, зафиксированную в поздней версии о сотворении мира, и строятся на повторении продуцирующей формулы: агент X соединился с агентом Y и породил объект(ы) Z».

Прошлое часто является загадкой — особенно, если оно не систематизировано. Разложите свои воспоминания и историю вашей семьи по полочкам в Цифровой капсуле времени — платформе, предназначенной для того, чтобы передать вашим потомкам эту историю в наиболее чётком и понятном виде.