История семейных отношений

Люди начали формировать семьи ещё в далёкой древности, с самого зарождения человеческой расы как таковой. Объединение в сообщества и союзы, рождение здоровых детей и надёжные взаимоотношения были гарантом выживания. Изначально это были группы по 10-20 человек, и только потом, многим позже, феномен семьи стал переживать серьёзные метаморфозы.

Можно сказать, что семья и её традиции – это отражение эпохи. Чем люди жили? Какие устои бытовали в обществе, например, десять веков назад? Именно изучив это, можно понять моральные и этические ценности любой эпохи. В этой статье мы рассмотрим феномен семьи в самых разных временных отрезках: от древности и до наших дней.

Семья: от истоков человечества

Антропологи склонны полагать, что семейная поддержка и общая сплочённость коллектива играли в обществе более значимую роль, чем мы думаем. Забота друг о друге и формирование привязанностей стали механизмом выживания. Многим позже, в эпоху существования преархантропов, появились орудия труда. Это создало предпосылки для необходимости более развитой коммуникации: наши предки стали учиться договариваться и сотрудничать. 

О неандертальцах и кроманьонцах

Благодаря учёным и их многочисленным исследованиям нам известно достаточно о быте и неандертальцев. Они жили группами, численность особей в которых варьировалась от 10 до 20 человек. Примечательно, что все члены общности приходились друг другу родственниками. Несмотря на наличие близкородственного скрещивания, имело место и генетическое разнообразие. Его получалось достичь следующим образом: женская особь детородного общества покидала свою общину, чтобы вступить в отношение с представителем другой группы. Несмотря на ещё примитивное устройство психики, семейные отношения древних людей не ограничивались лишь заведением потомства: среди останков неандертальских общин учёные находили следы присутствия особей с физическими нарушениями, которые, однако же, могли прожить достаточно долго. Это говорит о том, что другие члены группы заботились о своих немощных собратьях, делились с ними пищей и ухаживали достаточно хорошо, чтобы обеспечить выживаемость.

Большее развитие семейные отношения получили в эпоху кроманьонцев, когда культура и социальная структура стали сложнее и глубже. Например, появились погребальные обряды, а при жизни люди стали сохранять память о своей жизни в виде наскальных рисунков. Численность человек в общине возросла  до 100, что способствовало возникновению общинно-родового строя. Внутри группы стали появляться парные семьи. Примечательно, что род считался по материнской линии.

Устройство семьи в античности

Уклад брачно-семейных отношений в античном мире зависел от государственных обычаев, которые могли быть совершенно разными. Если, например, среднестатистическая семья Древнего Китая могла сравниться с семьёй Древнего Рима в жёстких патриархальных устоях, то египтяне в своих традициях отличались кардинально. Чем именно?

Брак и семья в Древнем Риме

Чтобы понять нюансы семейных отношений в Древнем Риме, стоит изучить сам институт брака. Прежде всего, стоит посмотреть на cum manu, что с латинского языка означало «с рукой». Это – доминирующая форма брака, в которой женщина всецело отдавала себя во власть супруга. Несмотря на строгие ограничения, которые включали в себя и невозможность распоряжаться приданым, женщина могла приобрести статус римской матроны – свободорождённой замужней женщины, которая не только пользовалась уважением и имела право присутствовать на семейных ужинах, но и могла получать образование и заниматься наукой. 

В более позднюю эпоху Древнего Рима стала пользоваться популярностью другая форма брака – sine manu. Согласно её концепции, женщина не становилась подвластной мужу – ответственным за неё оставался отец или опекун. Потом и эта опека стала терять своё значение: у женщины появилось право пожаловаться на фактическое отсутствие своего опекуна, которое длилось хотя бы один день. Так она могла самостоятельно выбрать нового поручителя. Кроме того, мать троих и более детей от этой опеки освобождалась.

В целом, общество Древнего Рима хранило строгий патриархальный уклад. Например, выступить инициатором развода мог только мужчина, если имело место одно из следующих оснований: супружеская неверность, бесплодие, покушение на жизнь, недостойное поведение жены. После развода женщина больше не имела права вступать в брак. Кроме того, даже малейший проступок мог караться смертью: так,  согласно сочинению Плутарха »Тесей и Ромул», если супруга пила вино или совершила измену, семейный совет и муж приговаривали её к смерти.

Кинкипинг – вред или благо для семейных отношений? Читайте в статье «Кинкипинг: необходимость или эксплуатация»

Семейные отношения Древнего Египта

В отличие от очень многих древних цивилизаций, египтяне не проводили существенных различий между правовым статусом мужчины и женщины. Если опираться на рисунки и письменные документы, которые относятся к эпохе «Старого царства», можно увидеть активное участие женщин в различных сферах жизни общества: и в экономической, и в религиозной. Они имели доступ даже к судебной системе, принимая в них участие в качестве истцов, если дело затрагивало, например, имущественный вопрос. Из этого становится понятно и то, что женщина имела право на финансовую независимость. Тот же Гермополисский правовой свод III века фиксирует множество совершённых женщинами имущественных сделок: купли-продажи, займа или сдачи в аренду. 

Брачные отношение в Древнем Египте считались больше личным делом, чем вопросом государственного вмешательства. Оттого можно отметить и практическое отсутствие правового регулирования как такового. Брак не имел и религиозного значения – при его заключении не участвовали жрецы. Это был простой союз мужчины и женщины для общих целей: сожительства и заведения детей. До I века, скорее всего, брачное соглашение заключалось лишь в устной форме и не документировалось. Одним из условий этого соглашения считалась гарантия материальной обеспеченности супруги – для соблюдения этого условия за ней закреплялось какое-либо имущество. 

Развод также считался нормальным явлением, хоть и не слишком приветствовался. Инициатором мог быть как мужчина, так и женщина.

Средневековые семьи

На семейный уклад средневекового общества Европы, как и на всё его сознание, значительно повлияли религиозные течения, а именно – быстро распространяющееся христианство. На своих ранних этапах оно изменило роль женщины, стало воспринимать её как личность, однако до равенства с мужчинами оставалось слишком далеко. На словах она– «сестра во Христе», однако настроения в церкви оставались достаточно женоненавистническими. Прежде всего, виной тому первородный грех: согласно христианскому учению, именно женщина поддалась соблазну отведать запретный плод, а за собой утянула и мужчину. Например, на Маконском соборе 585 года «поднялся кто-то из епископов и сказал, что нельзя называть женщину человеком». Однако позже в западном христианстве роль женщины эволюционировала: именно Мария Магдалина, раскаявшаяся блудница, удостоилась чести первой увидеть Христа после воскрешения.

«Домострой» на Руси 

Самым доходчивым описанием семейного уклада на Древней Руси является свод житейских правил и законов «Домострой». Его собрал один из главных сподвижников Ивана Грозного, церковный деятель Сильвестр. «Домострой» основывался на христианских ценностях, что подразумевало под собой строгую патриархальную иерархию и большое количество детей. Отступление от подобной модели считалось отступлением и от самого Бога. 

Строгая структура семьи выглядела следующим образом: муж – глава и добытчик, жена обязана вести хозяйство и быть послушной супругу, а дети должны подчиняться старшим членам семьи  даже во взрослом возрасте. 

Как правило, браки заключались по договорённости: устройством свадьбы занимались старшие члены семьи. Выбрать себе жену самостоятельно мог лишь мужчина в возрасте. 

Нормы «Домостроя»

Согласно предписаниям «Домостроя», замужняя женщина обязывалась быть «чиста и послушна», заниматься домашним хозяйством, воспитывать детей. Было нежелательно покидать дом без надзора – праздный образ жизни крайне порицался. Идеал женщины – полностью покорная мужчине: «Добрая жена веселит мужа своего, жизнь их проходит в согласии. Добрая, трудолюбивая, молчаливая жена — венец мужу своему. Если обрёл муж добрую жену, только блага выносит из дома своего».

Какая-то власть, однако, у жены имелась: её называли «государыней дома», а слуги и дети были обязаны ей повиноваться. Существует миф, согласно которому «Домострой» якобы наставляет мужа бить свою жену, но это – заблуждение, вырванное из контекста: физические наказания предусматривались лишь для слуг. Жену же и детей стоило воспитывать «не насильем, не побоями, не рабством тяжким, а как детей, чтобы были всегда упокоены, сыты и одеты, и в теплом дому, и всегда в порядке».

Семейные традиции в наши дни

В нашем XXI веке семейный уклад может быть самым разным: то, как строить свою жизнь, стало личным делом каждого человека. В идеале, современные семейные связи, будь то супружество или детско-родительские отношения основываются на любви, доверии и взаимном уважении. 

А какая атмосфера царит в вашей семье? Расскажите об этом на своём персональном портале в Цифровой капсуле времени. Это новая технология позволит вам сохранить свои ценные воспоминания, фотографии и важные файлы на практически неограниченное количество времени. Кроме того, вы всегда можете передать доступ любому близкому человеку, будь то дорогой друг, проверенный временем, или же член семьи.