Альманах "Наследие"

Гугеноты и их потомки

Почему произошла Варфоломеевская ночь? Кем были знаменитые гугеноты и во что они верили? Ответы на эти и другие вопросы ищите в этой статье

Зарождение протеста Французские религиозные войны  Знаменитые потомки гугенотов

Протестантизм зародился в Германии как реакция на роскошь и богатство папского двора. Его основатель, Мартин Лютер, представить не мог, что вместо реформы римской католической церкви последователи этого течения предпочтут полностью порвать с ней и построить своё собственное общество. Впоследствии в протестантизме зародилось множество течений, которые распространились по всей Европе.

Гугеноты
Источник londonist.com

Французские представители этого направления были преимущественно кальвинистами. Они имели большое влияние при дворе, занимали ведущие посты в управлении государством, к их мнению прислушивались. Через некоторое время всё переменилось: сначала произошла Варфоломеевская ночь с убийствами многих сторонников кальвинизма, а потом и уменьшение их прав. Не в силах терпеть законодательные ограничения, эти люди предпочли уехать из страны, прославившись в других государствах, в том числе и в России.

Зарождение протеста

Ныне протестантизм является одной из трёх основных христианских конфессий, наряду с православием и католичеством. Это самое молодое направление христианства, которое появилось благодаря Мартину Лютеру в XVI веке. Ныне оно подразделяется как на консервативную ветвь – лютеранство и кальвинизм, так и на более современную, в которой можно выделить баптистов, пятидесятников и адвентистов.

Принципиальный монах

Мартин Лютер, прославившийся позднее как основатель нового религиозного направления, был католическим монахом из Германии. Он обучался в Виттенбергском университете и благодаря этому приобрёл обширные познания в области богословия и философии. Считается, что он был крестьянином и принял монашеский обет после того, как его в поле застали сильный ливень и гроза. Лютер упал на колени и попросил у Бога смилостивиться над ним и оставить его в живых, пообещав ему удалиться от мира в монастырь. 

Несмотря на то, что молодой Мартин был очень усердным монахом, не думавшим изначально разрывать связь с церковью, его неприятно поражали царящие в католичестве нравы. Мартин Лютер побывал в столице христианского мира – Риме – в 1511 году, увидев там роскошь папского двора, поклонение поддельным реликвиям и многое другое. Особенно его возмущала продажа индульгенций – особых листков, которые гарантировали их обладателям прощение грехов и райское блаженство, естественно, за солидные деньги. Помимо этого, священники в то время вели свободную и нередко распущенную жизнь, а паства в церкви, где молились на латыни, не всегда понимала суть происходящего. После возвращения из Италии Лютер задумался о том, как ему следует изменить жизнь церкви и вернуть её к простоте и искренней вере ранних христиан. Согласно распространённой легенде, 31 октября 1517 года Лютер прибил к двери Виттенбергской церкви свои 95 тезисов, в которых изложил принципы Реформации. В них он подверг сомнению догмат о чистилище, где помещаются души людей, которые недостаточно сильно грешили для того, чтобы попасть в ад, но не являлись при этом праведниками. Помимо этого, виттенбергский монах требовал прекращения продажи индульгенций и дозволения мирянам читать Библию на немецком. Последнее предложение Лютер решил осуществить самостоятельно, переведя Святое писание на родной для него язык. Однако в то время, пока он осуществлял свой труд, по всей Германии прокатились погромы католических храмов. Лютер появился перед своими сторонниками и заявил, что изначально он планировал совсем другое, но его не услышали и даже предали суду, однако приговор не был для него суровым. Впоследствии он снял с себя сан монаха, поскольку считал, что Христос и апостолы были против монашества как такового, женился и жил попеременно у разных германских князей, принявших его учение и распространивших его среди своих подданных. 

Мартин Лютер
Источник worldhistory.org // Мартин Лютер

Основные тезисы

Принципы, в которые верят лютеране и некоторые другие протестанты, были изложены в документе под названием Аугсбургское исповедание. Его составил Филипп Меланхтон в 1530 году, и его труд одобрил сам Лютер. Согласно этому символу веры, между Богом и человеком существует фундаментальный и глубокий разрыв, из-за которого человек не в состоянии познать творца с помощью рациональных аргументов. Бог при этом сам открывается человеку, осознавая немощь его сил и разумения. Человек, со своей стороны, должен довериться Иисусу Христу, дабы избежать греха и вседозволенности, а также заблуждения. 

Для лютеранина и протестанта вообще существует единственный критерий истинности веры – Библия, которая одна способна дать содержание церковной проповеди. Какие-либо сочинения отцов церкви и других богословов, принятые в католичестве и православии как душеспасительные и авторитетные писания, таковыми для сторонников Реформации не являлись. Помимо этих основных принципов, в протестантизме приняли так называемые «Три Sola». Первая из них, Sola Scriptura, переводится как «Только Писание», и относится к вере протестантов в то, что только Библии достаточно для спасения каждого христианина. О богодухновенности других текстов, как считали Лютер и Меланхтон, человек сам судить не в состоянии. Принцип Sola fide, что переводится как «Только вера» провозглашает спасение человека исключительно верой в Бога, но не верой и добрыми делами, как в католицизме. Несмотря на это, благие деяния по-прежнему признаются протестантами необходимыми. Третий принцип, Sola Christus, или «Только Христос», связан с тем, что сторонники Реформации возносят молитву исключительно Иисусу Христу, хотя при этом признают и Богородицу, и святых, однако не считают, что они являются ходатаями людей перед Богом. Существуют и другие принципы, например, присутствие чисто формальной церковной иерархии вместо отдельного духовного сословия, спасение человека исключительно благодаря Богу, а не собственным усилиям. Помимо этого, протестанты признают авторитет только первых четырёх Вселенских соборов, а также не принимают иконы и мощи в качестве объектов поклонения. 

Французские религиозные войны 

Считается, что причиной религиозных войн во Франции были не только разногласия между гугенотами и католиками, сколько вся предыдущая политика Французского королевства, связанная с борьбой за власть между династией Валуа и испанскими Габсбургами, а также долгие и кровопролитные Итальянские войны, начавшиеся в 1494 году и продлившиеся вплоть до 1559 года. Помимо всего прочего, именно во Франции, где проживало множество философов-гуманистов, интересовавшихся вопросами теологии, зародилось новое направление протестантизма – кальвинизм.

Женевский папа и мятежные аристократы

Уже в первые десятилетия XVI века во Франции существовал кружок гуманистов, требующих обновления церкви. Он сложился благодаря деятельности филолога и богослова Жака Лефевра д’Этапля. Его поддержал будущий епископ города Мо Гиойм Бристоне. Впоследствии кружок получил влияние и при дворе, одной из сторонниц нового направления стала сестра французского короля Франциска I Маргарита Наваррская, известная ренессансная писательница. Считается, впрочем, что основной опорой протестантизма были более низшие сословия – мелкое дворянство, купцы и ремесленники, а также не обладающее никакими должностями городское духовенство. 

Жак Лефевр д’Этапля
Источник wikipedia.org // Жак Лефевр д’Этапля

Одним из главных представителей движения стал француз Жан Кальвин, обосновавшийся в Швейцарии и в 1541 году занявший пост фактического главы Женевы, вводившего строгие правила и издавшего собственный символ веры, известный как Гельветское исповедание. Идеи Кальвина широко распространились среди народа, поэтому большинство французских протестантов были кальвинистами. Тем не менее, короля беспокоила их деятельность, поэтому уже в 1547 году он создал «Огненную палату», которая поставила своей целью искоренить протестантизм. В 1559 году Генрих II издал Экуанский эдикт, который разрешал властям преследовать сторонников Реформации, однако репрессии против кальвинистов были тогда ещё относительно скромными. Только после смерти короля от ран, полученных во время турнира в 1559 году, началось открытое противоборство французских гугенотов и католиков. Слово «гугеноты», которым протестанты сами себя никогда не называли, происходит от немецкого Eidgenossen, что означает «сотоварищи». Их лидерами были принцы крови Антуан Наваррский, его сын Генрих, Луи Конде, а также представители высшей аристократии – братья Гаспар де Колиньи, Франсуа д’Андело и кардинал Оде де Шатийон. Что касается их противников-католиков, то их представлял не менее блестящий состав, включавший Франсуа де Гиза, его брата кардинала Шарля Лотарингского и саму королеву-мать, фактически управлявшую Францией от лица трёх своих сыновей Екатерину Медичи. 

Кровь за веру

Историки полагают, что в период 1559-1598 годов во Франции произошло восемь религиозных войн с этапами недолгого перемирия. Всего историю этого времени принято делить на три этапа: до Варфоломеевской ночи, после неё и, наконец, воцарение Генриха IV Бурбона. Первый этап открылся правлением малолетнего Франциска II, когда всю королевскую власть забрало семейство Гизов. С этого времени начались гонения на протестантов – за тайные сборища им могла грозить смертная казнь. Гугеноты были настолько потрясены казнью парламентского советника Анн дю Бура в 1559 году, что задумали даже похитить короля и убедить его отстранить Гизов от власти. Однако 8 марта 1560 года католики издали декрет, разрешающий свободу вероисповедания, но гугеноты этим не удовлетворились и вскоре начали волнения. В 1560 году на престол вступил Карл IX, изначально довольно благожелательно относившийся к протестантам и их лидерам принцу Конде и Антуану Наваррскому. В 1562 году был даже издан Сен-Жерменский эдикт, который позволял кальвинистам вести богослужения за стенами города и в частных домах. Однако уже через два года Гизы пошли в атаку на гугенотов, захватив короля и Екатерину Медичи, добившись отмены Сен-Жерменского эдикта и нанеся ряд существенных поражений принцам Конде в битве при Дрё 19 декабря, в ходе которой погибло немало высокопоставленных протестантов. Тем не менее, Екатерина Медичи договорилась с обеими сторонами о заключении Амбуазского мира, которому суждена была короткая жизнь – в 1567 году сама же королева-мать начала военные действия против гугенотов, представлявших немалую силу в королевстве. В конце-концов королева была вынуждена согласиться на мир, по которому протестанты смогли занимать ведущие должности в правительстве, а также разрешила заключить брак между своей дочерью Маргаритой Валуа и принцем-кальвинистом Генрихом Наваррским. Вскоре после этого торжественного бракосочетания, 24 августа 1572 года, произошла Варфоломеевская ночь, во время которой погибло более двух тысяч человек. Эта кровавая резня произошла по наущению Екатерины Медичи, которая убедила сына, Карла IX, одним махом расправиться с виднейшими вождями Реформации, приехавшими на праздник со всех концов страны. После бойни, устроенной королевским домом Валуа, появилась Гугенотская конфедерация на юге Франции, а годом позже – Священная лига, куда вступил новый король Генрих III и братья Гиз, предводители католиков государства.

Варфоломеевская ночь
Источник wikipedia.org // Варфоломеевская ночь

Неудобный претендент

В 1584 году умер последний из четырёх сыновей Екатерины Медичи и Генриха II – Франциск Алансонский. Поскольку у Генриха III не было детей, престол Франции должен перейти к его дальнему родственнику Генриху Наваррскому из династии Бурбонов. Естественно, что католики не согласились с таким исходом событий и начали боевые действия. Генриху благоволили иностранные протестанты, среди которых была королева Англии Елизавета I, одолжившая ему внушительную сумму для найма немецких солдат. Генрих III, боясь нашествия гугенотов, был вынужден бежать из Парижа, а потом и вовсе пойти на сделку с противником, издав тайный приказ об убийстве Генриха Гиза и его брата кардинала Орлеанского. Однако протестантам не удалось расправиться с врагом с помощью слабовольного монарха, поскольку тот был убит 1 августа 1588 монахом Жаком Клеманом. Таким образом, Генрих Наваррский смог провозгласить себя законным королём Франции под именем Генриха IV Бурбона. Сторонники Священной лиги не признали свершившегося факта и выдвинули свою кандидатуру на престол – кардинала Бурбона, принявшего имя Карла X. Поскольку большинство жителей Франции не было готово видеть на троне короля-гугенота, а Париж был занят сторонниками Лиги, Генрих IV решил сменить вероисповедание, став католиком. Считается, что именно тогда он произнёс знаменитые слова «Париж стоит мессы». Однако, несмотря на то, что новый король согласился с требованиями католиков, ему пришлось вплоть до 1598 года вести войну с испанскими интервентами, которая закончилась почётным Вервенским миром. В этом же году, 13 апреля, Генрих IV издал знаменитый Нантский эдикт, уравнивавший в правах католиков и гугенотов, за которыми было закреплено двести городов. Однако мир, полученный тяжёлой ценой борьбы и компромиссов, был в скором времени нарушен при преемниках короля-протестанта. 

О похожем явлении в русской истории читайте в статье «Старообрядцы. Начало»

Знаменитые потомки гугенотов

Уже при Людовике XIV, внуке Генриха IV Наваррского, произошёл значительный поворот в политике по отношению к гугенотам. Попав под влияние своего духовника-иезуита, отца Франсуа де ла Шеза, а также своей морганатической супруги Франсуазы де Ментенон, король в 1665 году издал декларацию, открывшую период гонений на протестантов. 

Строгие правила

Согласно этому и другим документам, гугенотские мальчики смогли в пятнадцать, а позднее в семь лет, менять религию по собственному желанию, не повинуясь воле своих родителей. К смертному одру гугенота приглашались католические священники, упрашивавшие умирающего вернуться в лоно «истинной церкви». Помимо этого, хоронить умерших гугенотов следовало по ночам, во время с шести вечера до шести утра, чтобы их молитва не была видна католическому большинству населения Франции. В это самое время началась эмиграция гугенотов из страны в соседние европейские земли, при этом их имущество конфисковывалось в казну. Для желающих уехать моряков и ремесленников предусматривалась вечная каторга на галерах, а если эмигранты переводили имущество на чужое имя, то оно у них отбиралось, причём половина его доставалась доносчикам. 

В чужие края

Тем не менее, в период начиная с Варфоломеевской ночи вплоть до нескольких лет после отмены Нантского эдикта Францию покинули 200 тысяч протестантов. Большая их часть направилась в Англию и Нидерланды, некоторые осели в Германии и Америке, на территории нынешней Луизианы. Многие из них принадлежали к известным родам, например, основатель немецкого романтизма Фридрих де ла Мотт-Фуке, министр-президент земли Гессен Фолькер Буфье и министр внутренних дел Германии Томас де Мезьер. Некоторые родовитые семьи из Германии и Швейцарии добрались и до России. Например, предки рода баронов де Боде, среди которых выделяется одна из участниц Белого движения София Николаевна де Боде, а также семья Саломе, к которой принадлежала ученица Фрейда Лу Андреас-Саломе. В Англии одним из главных представителей французских кальвинистов был физик Дени Папен, бежавший туда в 1675 году и первый начавший изучать силу пара. Впоследствии многие гугеноты, осевшие в Голландии, начали переселяться на территорию Южной Африки, где основали множество государств новой нации буров или африканеров. Так, второй президент ЮАР Джим Фуше, управлявший государством с 1968 по 1975 годы, также был потомком эмигрантов из Франции. Среди самых известных на сегодняшний день африканеров гугенотского происхождения можно назвать голливудскую актрису Шарлиз Терон, племянницу героя Второй англо-бурской войны Дани Терона. 

Шарлиз Терон
Источник people.com // Шарлиз Терон

Семейная история всегда увлекательна, поэтому её просто необходимо записывать и сохранять для потомков. С этим вам поможет личный биограф, который вместе с вами запишет интересные случаи из вашей жизни, составит родословное древо и хронологический список основных событий. Вся нужная информация появится на личном портале, доступ к которому вы можете предоставить любому члену вашей семьи на практически неограниченный срок. Внуки, правнуки и более далёкие потомки смогут узнать о жизни своего рода из первых рук, минуя долгие поиски в архивах. 

Расскажите о родине своих предков на семейном портале. Оставьте свои координаты для записи на консультацию «Первый шаг»


    Поделиться:

    Ранее по теме

    Что хранится в семейных архивах? Какую ценность несут...

    05.02.2025 История
    Наследие

    Почему мы любим семейные саги? Возможно, потому, что...

    30.01.2025 Роман
    Наследие

    Почему Польша и Литва были одним государством?...

    22.01.2025 История
    Наследие

    Где находится легендарная Шамбала? Как она выглядит?...

    10.12.2024 История
    Наследие

    Щелкунчик – такой же неизменный символ Рождества, как...

    09.12.2024 Щелкунчик
    Наследие

    Существовала ли Гиперборея? Кто и как первым упомянул...

    Наследие

    Комментариев: 0 обсудить?

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.

    1 × 2 =

    Подпишитесь, чтобы получать новый контент.

    Мы не спамим! Прочтите нашу политику конфиденциальности, чтобы узнать больше.