В этой статье рассказывается о восприятии фигуры дракона в мифах Западной Европы, Древней Руси и Юго-Восточной Азии, а также о ее влиянии на культуру современности
От Лернейской гидры до таинственного полоза: дракон прошел долгий путь в мифологическом сознании людей. Одни почитали его мудрость, равную Будде, другие считали, что он несет зло и является олицетворением дьявола. Некоторые и вовсе думали, что дракон может появляться в человеческом образе и ухаживать за женщинами. В любом случае, незаметным этого огнедышащего персонажа назвать нельзя.
Современное фэнтези принесло дракону еще большую известность. Умные рептилии с волшебными способностями встречаются в литературе, кино, сериалах и компьютерных играх. Однако сегодня их образ претерпел немало изменений: из главных героев повествования драконы превратились в военную силу, средство передвижения или домашних любимцев главных героев. Удастся ли крылатому змею взмахнуть крыльями и вновь подчинить людей своему пламени? На этот вопрос нет ответа, однако проследить изменение восприятия образа дракона сквозь века все же можно.
Покровитель Востока
Наступающий 2024-й – Год Дракона по китайскому календарю, широко известному не только на родине, но и в России. В Китае отношение к этим мифическим животным очень благосклонное, равно как и в соседних Корее и Японии. Однако Восток не ограничивается лишь этими странами.
Споры о драконе
Образ дракона в разных культурах весьма различен. Некоторые считают, что у настоящего мифического змея должны быть крылья, другие полагают, что драконы испускают пламя. Насчет жилища дракона тоже не все понятно: считается, что у особо знатных представителей этого рода есть дворцы под морем, а другие довольствуются пещерами и горными впадинами. Вот и китайский дракон отличается от общепринятого представления о крылатом змее.
Считается, что дракон символизирует благополучие, ум, доброту и энергию. В Китае его называют «лун». Этот иероглиф обозначает также слово «мудрец». Считается, что образ луна появился еще в неолитическом Китае 5000 лет назад, со временем распространившись на остальные государства Юго-Восточной Азии. Тем не менее, у китайского дракона есть особенности, отличающие его от остальных. Первый азиатский дракон, как гласят местные легенды, появился именно на территории Поднебесной и имел пять пальцев на ногах. Когда драконов стало много, они начали улетать в другие страны и эволюционировать, теряя пальцы. Дело в том, что у юго-восточных драконов нет крыльев, поэтому передвигаются они только вплавь или ползком, как обычные змеи. По преданию, если дракон добирался до Кореи, он терял палец и становился четырехпалым. Если его путь лежал в Японию, то пальцев у создания оставалось всего три. Однако, стоило беглецу вернуться на родину, как его конечности вновь восстанавливались.
Особенности внешнего облика
Стоит признать, что корейцы и японцы не согласны с такой версией и утверждают, что изначально драконы были четырехпалыми и трехпалыми. Напротив, именно путешествие в далекий Китай заставило это мифическое существо отрастить лишние суставы. Тем не менее, ханьцы – основное население Китая – из всех трех наций создало самый классический образец легендарного дракона. У существа из местных мифов есть рога, когти и чешуя, а спина его украшена острыми зубцами. Дракон снабжен шаром или жемчужиной, которую он глотает или выплевывает. Этот шар символизирует собой солнце, а его хозяин служит воплощением активной мужской энергии ян. Несмотря на то, что драконы в основном самцы, среди них есть и самки. Их можно отличить по пышному вееру на хвосте. Также китайцы полагают, что драконихи имеют более прямые носы и более волнистые гривы.
Самцы дракона выглядят воинственно: их хвост часто оканчивается булавой или пикой, которую они используют во время сражения. Некоторые представители рода держат в передних лапах оружие, их гривы короткие и не скрывают под собой рогов. Корейский дракон отличается от своего китайского собрата тем, что не имеет крыльев, зато обладает длинной бородой. Некоторые из драконов Чосона – древнего государства на территории современных Северной и Южной Кореи – похожи на петухов или лишены рогов, не являясь полноценными представителями драконьего мира. По легенде, у корейского дракона на спине расположена 81 чешуйка.
Почитание
Дракон действительно считается символом Китая. В честь него даже установлен праздник драконьих лодок, отмечаемый в пятый день пятого месяца по лунному календарю. В 2024 году чествование дракона пройдет 10 июня. В этот день китайцы и гости Поднебесной смогут понаблюдать за состязаниями ладей, украшенных головами драконов, а также отведать лакомство цзунцзы, состоящее из риса, обернутого в тростниковые листья.
Вообще, культ дракона ведет начало с VI века до нашей эры. Он тесно связан с поклонением дождю и влаге. Несмотря на то, что драконы в основном обитают в реках, морях и океанах, существуют и другие виды этих мифологических существ. Тяньлун живет в небе, охраняет чертоги богов и возит их на колесницах. Фуцанлун хранит сокровища и вызывает вулканические извержения и землетрясения. Дилун ведает не только реками, но и землей. Его коллега Шэньлун, живущий наверху, повелевает дождями, громами, погодой и ветром. Кроме того, драконы служат символом императорской власти. По легенде, основатель Китая Хуан ди в конце жизни обратился в дракона и взвился в небо, став то ли одним из дилунов, либо шэньлуном.
Драконы-дуэлянты
На Востоке существует и еще одна разновидность драконов или огромных змей. Это наги, известные по индуистским и буддистским легендам. Они в основном женского пола. Верх у них человеческий, а низ змеиный. Несмотря на постоянное участие в боях, наги никогда не имеют шрамов, у них мощная чешуя и мышцы, которые способны задушить противника. Иногда наг может притвориться человеком и для этого прячется в воду, пытаясь скрыть хвост. Однако его выдает такая «малозначительная» деталь, как три пары рук. Полулюди – полузмеи не ядовиты, они живут около теплых источников, не любят переохлаждаться и уходить далеко от мест своего обитания. Однако нагам нравится испытывать на прочность силу героев, ставя на кон свои сокровища с одной стороны, и жизнь противника с другой. Согласно легендам, победить их нелегко, но это того стоит: некоторые из людей, осмелившихся противостоять нагам, получали божественные откровения или же самих нагинь. По преданию, дети от таких браков получались настолько красивми и трудно отличимыми от настоящих людей, что раньше во время свадебной церемонии жениху и невесте специально подпиливали зубы для того, чтобы они не могли превратиться в нагов и навсегда остались людьми. Считается, что Будда Шакьямуни очень благоволил к этому племени, и даже сам несколько раз перерождался нагом. Именно драконам позднее выпала честь омыть его тело и устроить достойное погребение.
Ужас Запада
На Западе жизнь дракона диктовалась жестокими правилами войны – он сеял панику, воплощал хаос, пожирал людей и воровал молодых девушек. Возможно, подобный образ крылатого существа возник из вавилонского мифа о богине предвечной бездны Тиамат, иудео-христианского представления о Левиафана или имел более давние корни в других регионах, например, Греции и Скандинавии.
Чудовища античной бездны
Сказания о демонах и богах Древней Греции содержат описания множества созданий, которых можно однозначно охарактеризовать как драконов. Согласно словарю древнегреческого языка, само слово «дракон» происходит от drakonta — «присматривать, стеречь». Именно функцию стража носил дракон Аполлона Дельфиний, охранявший источник в Дельфах и опустовшавший окрестности. Именно его убил златовласый бог Аполлон. После этого Дельфиний получил прозвище Пифон, то есть «гниющий». Его тело быстро испарилось под лучами солнца, да так, что даже праха от него не осталось. Ладон, другой представитель драконьего племени, сторожил сад с яблоками Гесперид, дающими вечную молодость. Он был убит Гераклом, который пропитал свои стрелы ядом Лернейской гидры, злой соплеменницы Ладона. Как ни странно, эти драконы являлись вполне достойными мифологическими созданиями: Пифон был наставником самой богини Геры, а Ладону просто не повезло оказаться на пути героя. Однако был еще один дракон, которому боги даровали бессмертие, превратив его в созвездие.
Помощники героя
Легендарный основатель Фив, Кадм, был послан своим отцом на поиски сестры Европы, похищенной Зевсом. Однако дельфийский оракул сказал ему, что поиски необходимо оставить, а вместо этого герою следует пойти и основать город. Кадм отправился на указанное место, но оно уже было занято большим драконом, охранявшим источник. Герой вступил с драконом в битву, однако из зубов чудовища выросли воины. В результате схватки в живых осталось всего пятеро из них. Именно они помогли Кадму основать знаменитые «Стовратые Фивы», ставшие гордостью ранней античности. Те же враги героя, которым не повезло воскреснуть, обрели вечную жизнь на небесах.
О других персонажах русского фольклора читайте в статье “Народная мудрость русской сказки”.
Список драконов на этом не исчерпывается, ведь даже боги вроде Зевса или покровителя морских глубин Протея любили оборачиваться чешуйчатыми существами. А герою Триптолему их подарила сама богиня Деметра, гостившая на земле. Благодаря колеснице, которую везли ручные драконы, он облетел всю землю и научил народы выращиванию пшеницы.
Скандинавский адский змей
Несмотря на то, что викинги любили украшать свои лодки драконьими головами, рисовать крылатых змеев на браслетах и рунических камнях, среди мифологической картины мира Скандинавии мы можем встретить не так много представителей этого племени. О драконах мы знаем в основном по сказаниям «Старшей» и «Младшей Эдд», которые сохранили до нас имена Нидхёгга, Ёрмунганда и Фафнира. Нидхёгг существовал с самого начала времен, его повседневное занятие – подтачивание корней мирового древа Иггдрасиля своими острыми зубами. Несмотря на такое прозаическое времяпрепровождение, этот дракон символизирует все беды и ужасы здешнего мира, рано или поздно грозящие его обрушить. Однако не следует думать, что у Нидхёгга есть только одно дело. В перерывах между разгрызанием великого ясеня он также мучает клятвопреступников, воров и убийц. Иными словами, осуществляет функцию позднейшего христианского Сатаны.
Последняя битва
Ёрмунганд имеет полубожественное происхождение, происходя от брака Локи и великаншы Ангборды. От отца он унаследовал могущество, а от матери гигантские размеры, потому и является символом начала и конца всего. С помощью Ёрмунганда Тор в одном из своих подвигов ловит в море быка. Позднее выясняется, что змей могущественнее Тора, когда во время его путешествия в компании Локи в Утгард Тор не смог поднять кошку, бывшую Ёрмунгандом. Однако в Рагнарёк силы змея и Тора сравняются. Сын Локи выйдет из океана и пойдет крушить мир, бог его поразит, но в результате сам умрет от его яда.
Проклятый страж
Наиболее классическим представителем драконьего племени является Фафнир – прародитель всех фэнтези о драконах, повлиявший, в частности, на образ Смауга из «Хоббита» Дж. Р. Р. Толкина. Он является человеком, умеющим превращаться в дракона, и занимается тем, что сторожит сокровища. Эти несметные богатства достались дракону вместе с кольцом, приносящим несчастье любому своему владельцу. Герой «Саги о Вёльсунгах» Сигурд убил Фафнира, обретя сокровища и драгоценный перстень, но в результате потерял удачу, любовь и саму жизнь. Позднее сага трансформировалась в «Сказание о Нибелунгах», но функцию дракона в этом произведении исполнял исчезнувший призрачный народ.
Не только Горыныч
На славянских землях также были известны драконы. Иногда они были грозными, как Змей Горыныч, аналог Лернейской гидры из древнегреческой мифологии. Еще чаще они выступали в другом характерном амплуа – соблазнителя и колдуна.
Былинный супостат
Для славян было характерно связывать драконов со стихиями воды и огня. Считалось, что основным местом пребывания огнедышащего дракона являются колодцы, горы, реки и моря. Например, именно от места обитания было образовано былинное отчество змея из киевского цикла сказаний о князе Владимире и его богатырях – Горыныч. Именно туда легендарный змей уносил своих жертв, перебираясь через реку Пучай. Как считал видный советский фольклорист Владимир Пропп, изначально Горыныч был связан с обрядом посвящения, когда змей как бы проглатывал мальчиков, стоящих на пороге взрослой жизни. После этого из чрева дракона выходил уже мужчина, наделенный всеми качествами, необходимыми для воина и охотника. Только позднее в мифах зародился мотив змееборства, представлявший собой схватку былинного героя с вечным врагом.
Еще одна функция Горыныча – охрана хрупкой границы между мирами живых и мертвых. По представлениям и славян, и некоторых из западных европейцев, эта граница пролегает по огненной реке, где происходит финальный поединок богатыря с многоголовым соперником. Позднейшая версия Горыныча лишена примет инициации. В былине «Алеша Попович и Тугарин Змей» змеем назван не мифологический дракон, а иноверный враг. Как считают исследователи, прототипом Тугарина был реальный половецкий хан Тугоркан, живший в XI веке.
Любвеобильный вампир
Любака, прелестник, огненный змей, полоз – вот лишь немногие названия этого создания, которое охотилось в основном на вдов. К своим жертвам данный змий являлся в огнедышащем антропоморфном облике. Предпочитал полоз тех женщин, которые тосковали по погибшим или исчезнувшим мужьям или возлюбленным. Он принимал их облик, проникая через трубу. В палатах огненный змей рассыпался искрами и становился красивым статным мужчиной. Очарованная им женщина или девица видела прелестника как человека, однако его настоящий облик был не таким. Голов дракон имел несколько, а по форме тела напоминал светящийся шар, спина была похожа на корыто, а хвост был необычайно длинным.
После посещения летучего ловеласа женщина начинала богатеть и одновременно терять силы. Некоторые из навещаемых полозом дам могли сойти с ума или покончить жизнь самоубийством. Согласно некоторым сведениям, женщина могла родить от огненного змея ребенка, но тот обычно не выживал. Европейские легенды, кстати, к детям полозов были гораздо более благосклонны. Так, великий колдун Мерлин считается отпрыском такого дракона. Однако связь с полозом не могла принести удачу, поэтому славяне рекомендовали одиноким женщинам не спать в одиночестве, всегда носить нательный крест и посещать церковь.
Самым знаменитым полозом древнерусских сказаний, без сомнения, является анонимный огненный змей, посещавший жену брата князя Петра из жития святых Петра и Февронии. Несмотря на сомнения славян относительно победы над змеем, святой князь Петр убил чудовище, но тот оставил яд на его теле, приведший к образованию струпьев. Избавиться же от последствий соприкосновения с кровью прелестника князю помогла волшебница Феврония, на которой тот и женился.
Рассказать внуку или правнуку любимую сказку стало еще проще с цифровой капсулой времени. В разделе «Сказочник» вы даже сможете написать свою волшебную историю. Кроме того, вы сможете сохранить в капсуле свою биографию и построить родословное дерево. Капсула останется в вашем роду на долгие годы, позволив далеким потомкам узнать о вашей жизни из первых рук.
Комментариев: 0 обсудить?