25 августа 325 года был созван Первый Вселенский христианский собор в городе Никея. Император Константин и более трёхсот епископов около двух месяцев решали вопросы объединения церкви и устранения еретических направлений христианства. Установили день празднования Пасхи, закрепили основные догмы христианства и окончательно отделились от иудаизма.
24 февраля 303 года нашей эры начались жесточайшие гонения на христиан при императоре Диоклетиане. Продолжалось это до тех пор, пока император Галерий в 311 году нашей эры не издал Сердикский эдикт о веротерпимости к христианам, но действовал он только на территориях, подвластных Галерию. 2 года спустя, в 313 году, Миланским эдиктом император Константин I окончательно узаконил христианство и разрешил его исповедовать. Константин не сделал христианство официальной религией, но приказал терпимо относиться к христианству. Разрешил церкви официально иметь свою недвижимость.
Существовали различные течения в христианской религии, например арианство, мелитианство, монархианство и другие. После того, как христианство официально узаконили, различные течения стали набирать силу. Одним из главных оппонентов классической церкви стало арианство, по имени александрийского священника Ария.
Он начал проповедовать идею о том, что Иисус был не Богом, а сотворённым существом. Арий начал спорить с Александром, епископом Александрии. Поэтому в 321 году местный совет объявил последователей арианства еретиками. Однако Арий переехал в Палестину, где приобрёл более широкую аудиторию, и в течение следующих нескольких лет его учения стали настолько популярными, что он привлёк внимание Константина. Император, только что объединивший страну, не хотел никаких провокаций и поводов для разделения государства. Поэтому в разногласиях с арианами он увидел угрозу стабильности империи.
Константин официально созвал собор в 325 году нашей эры. В основном для разрешения споров между христианами и арианами. Константин пригласил более 1800 епископов со всей империи, но только около трёхсот смогли присутствовать.
Многих из приехавших священнослужителей менее двадцати лет назад подвергали жестоким пыткам и тюремному заключению за свою веру. Они были готовы умереть за свои убеждения. Эти епископы собрались, чтобы подтвердить то, во что они уже верили, и разобраться с учением Ария. В Совете было три группы, у двух из которых не было разногласий в вопросах богословия или божественности Христа, а только в терминологии.
Константин сам председательствовал на Совете. Император не настаивал на каком-либо определённом мнении, потому что он не был богословом. Правитель Римской империи хотел, чтобы обе стороны пришли к соглашению. Православная группа выслушала взгляды Ария и в подавляющем большинстве отвергла его взгляды. Епископы пришли к выводу, что Арий по-новому истолковывает каждый отрывок писания, и признали арианство ересью.
Священнослужители составили Никейский Символ веры. Его положения являлись осуждением учения Ария и подтверждали православное учение. Важнейшим официально введённым термином стало утверждение, что Сын является тем же самым Богом по сущности, что и Отец. Т. е. «единосущный», Сын и Отец — одна сущность.
Совет установил день официального празднования Пасхи, вместо субботы утвердили воскресенье. Осудили гностицизм, арианство и другие мелкие секты. Обнародовали двадцать канонических законов. Никейский собор стал первым и важнейшим собранием епископов, которые подтвердили и утвердили основные догмы христианства. Это позволило укрепиться новой религии среди языческих верований. Однако, только в 380 году при императоре Феодосии I христианство было принято в качестве единственной законной религии
