Во время раскопок в селе Чаадаево на территории Владимирской области, существующем со времён Средневековья, была сделана сенсационная находка. Она подтверждает, что знатные женщины домонгольского периода очень любили носить одежду с изображениями святых.
Что было найдено
Археологи обнаружили в поселении под Муромом один из редких экземпляров вышивки домонгольского периода в могиле девушки, принадлежащей к знатному роду. Находка представляет собой золототканую ленту с изображениями Христа, Богородицы и Иоанна Предтечи. Как утверждают специалисты, мода на изображения святых существовала в древнерусский период не только у монахов, но и у мирян, что ещё раз подтверждает: язычество в Древней Руси уже в XII веке было давно пройденным этапом.
Лента неизвестной аристократки, тем не менее, является очень редким образцом как девичьих украшений домонгольских времён вообще, так и украшений с изображениями фигур святых. Подобная по качеству исполнения работа встречается только на поручах Варлаама Хутынского, ныне хранящихся в Новгородском музее-заповеднике. В XI-XII веках золототканые ленты были довольно распространённым предметом обихода как на Руси, так и в Византии и даже в странах Европы. Русь в этом плане выгодно отличалась от соседних стран — на её территории подобные аксессуары могли позволить себе не только боярские дочери, но и состоятельные горожанки. Подобные предметы до этого находили в Суздале, Старой Рязани, Плёсе и других городах.
Однако в случае с селищем Чаадаевым совсем другая ситуация. Само оно было построено по особому плану в основном для проживания знати, а вышивка на ленте относится к числу одной из самых сложных работ средневековой мастерицы. На фрагменте ленты видна композиция из трёх фигур, представляющая собой деисусный чин, где в центре находится Иисус Христос с поднятыми для благословения руками, а по бокам от него изображены Богоматерь и Иоанн Предтеча. Подобные сюжеты были характерны для жителей Древней Руси, однако сама техника говорит об особом умении вышивальщицы. Так, она использовала разноцветные и золотые нити, шила миллиметровыми стежками и добивалась выразительности поз и передачи драпировок одеяний святых с помощью разных техник.
История находки
Селище Чаадаево под Муромом было открыто в 2020 году при осмотре местности для строительства трассы. Очень скоро учёные выяснили, что оно было построено по определённому плану и здесь жила знать. При нём также находились и места погребения аристократии, которые располагались сразу же за усадьбами, между частоколом и пустырём. Могила, исследованная археологами, принадлежала девушке в возрасте 12-16 лет и содержала при себе ещё и кусок бересты, ожидающий расшифровки.
Сначала исследователям было непонятно, что за клочок текстиля обнаружен в захоронении, и только после очистки выяснилось, что это фрагмент золототканой вышивки. Очевидно, береста в данном случае служила основой для подкладочной ткани, искусно выполненной древнерусской умелицей. К сожалению, учёным не удалось установить, какого цвета были вышивка, но предполагается, что она служила как очелье — головной убор девушки из богатого рода. Предполагается, что несмотря на высоту фигурок Христа и святых, — всего пять сантиметров — рисунок эффектно смотрелся на золотом фоне.
Как выяснили учёные, селище Чаадаево, в котором жила неизвестная девушка из знатного рода, в домонгольское время обладало рядом административных функций. На это указывают необычайно большие размеры усадеб, подобные которым редко можно было встретить даже в городских центрах. На месте селища были найдены как сельскохозяйственные орудия труда, так и многочисленные украшения с христианскими мотивами, характерными для православной культуры Средневековья. Всё это свидетельствует в том числе и о завершении ассимиляции финноугорского народа муромы с пришлым славянским населением
