Третья мировая волна, или Будущее по Элвину Тоффлеру

Во второй половине XX века и в самом начале XXI многие исследователи говорили о наступающих глобальных изменениях в обществе. Одной из самых заметных фигур в череде этих учёных был Элвин Тоффлер — американский философ, социолог и футуролог. В своих работах он сформулировал основные положения о постиндустриальном обществе и о том, как оно будет устроено. 

Большое внимание Тоффлер уделял изучению развития технологий и их влияния на людей. Также исследователь предполагал, что денежная система претерпевает революцию и вскоре можно будет обходиться без денег. На чём основаны гипотезы Тоффлера? Сбываются ли его пророчества?

Судьба и Fortune

Вначале, разумеется, расскажем немного о самом Элвине Тоффлере. Родился он в 1928 году в Нью-Йорке, то есть во времена Сухого закона в США — довольно турбулентное время, связанное с разгулом мафии и криминала. Его родителями были еврейские эмигранты из Польши. 

Учился Тоффлер в Нью-Йоркском университете. Это самый крупный частный научно-исследовательский университет в Америке, особенно сильный своей гуманитарной направленностью: в числе его выпускников можно назвать Сэмюэла Морзе и Эриха Фромма, а также Мартина Скорсезе, Вуди Аллена и Джима Джармуша.

Здесь же Элвин Тоффлер познакомился со своей будущей женой Хайди. Она тоже со временем стала футурологом и является соавтором множества его книг. Однако на первых порах молодые люди решили отринуть научную стезю и переехали на Средний Запад, главный аграрный регион США. 

Футурология — это научная дисциплина или гадание на кофейной гуще? Объясняем в нашей статье «Что такое футурология?»

Переехали они туда, чтобы ближе познакомиться с проблемами рабочего класса: в послевоенное время социалистические идеи имели огромную популярность. Там Хайди Тоффлер работала на сборочных конвейерах, а Элвин Тоффлер трудился монтажником и сварщиком. 

Однако позже Тоффлеры вернулись в Нью-Йорк, и Элвин последовательно стал почётным доктором менеджмента, естественных наук, права и литературы, членом Американской ассоциации развития науки, корреспондентом Белого дома и главным редактором журнала Fortune. Об этом журнале мы расскажем чуть подробней. 

Богатство или судьба

Английское слово fortune происходит из латыни и переводится как «судьба» — что для нас не является удивительным, ведь в русском языке есть слово «фортуна». Однако в английском есть также словосочетание to make a fortune. Дословно это — «сделать судьбу», а по факту — «заработать состояние». 

В этом смысле название знаменитого журнала можно переводить и как «судьба», и как «богатство»: это деловое издание было основано в 1929 году под лозунгом «идеальный журнал для высшего класса». По сути, Fortune входит в тройку крупнейших финансовых журналов вместе с Bloomberg и Forbes.

Когда журнал «раскручивался», его описания гласили следующее: «Это издание ярко изображает, иллюстрирует и запечатлевает Индустриальную Цивилизацию». В этом контексте любопытно, что Элвин Тоффлер, будучи главным редактором этого журнала, стал пророком цивилизации постиндустриальной. 

Третья волна

Выше мы рассказывали о том, как Элвин в молодости со своей женой постигали трудности рабочего класса непосредственно у станка. Действительно, практически всю прогрессивную молодёжь 1950–1960-х годов можно смело называть прокоммунистической: идеи Маркса, Энгельса, Ленина и вдобавок товарища Мао перелетали из кампуса в кампус. 

Волна и формация

«Волновую теорию» Тоффлера можно сравнить с формационной теорией Маркса. Если классик социализма говорил о пяти формациях, которые последовательно сменяют друг друга: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая — и грядущая коммунистическая, то Тоффлер выделял три, опять же последовательных, волны.

Каждая волна, по Тоффлеру, является результатом революции. Первая революция была аграрной, сменившей охотников-собирателей на земледельцев. Вторая волна была порождена следующей революцией — индустриальной. Она сформировала знакомый нам всем тип общества с нуклеарным типом семьи (мама-папа-дети), конвейерной системой образования (садик-школа-университет) и корпоративизмом. 

Третья мировая волна

Результат третьей революции мы должны наблюдать непосредственно сейчас, или же участвовать в ней. Это революция интеллектуальная, и в итоге должно появиться общество с огромным разнообразием субкультур и стилей жизни. Информация превращается в материал для рабочих, которые свободно объединяются в ассоциации. 

Более того, в своей книге «Революционное богатство. Как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь», супруги Тоффлеры пишут: «Подобно другим ключевым элементам капитализма, деньги переживают самую стремительную и глубокую революцию за многие века, революцию, которая создаст совершенно новые формы, новые способы выплат и платежей, и деловые возможности обходиться вообще без денег».

Протребитель

Элвин Тоффлер является автором весьма любопытного понятия «протребитель». Интересно в этом понятии и то, что оно с лёгкость переводится с английского на русский. В английском это сочетание слов producer (производитель) и consumer (потребитель). В русском, в общем, получается ровным счётом так же. 

Протребитель — это человек, который принимает активное участие в процессе производства товаров и услуг, которыми пользуется сам. Таким образом, исчезает граница между обладателями средств производства и конечными покупателями, а заодно и между рабочим местом и жильём.

А есть ли излишки?

Тоффлер подчёркивает, что в некотором роде это «возвращение к корням»: в первую волну человек был ровно таким же просьюмером. Он выращивал хлеб — и ел хлеб; он лепил чашку — и пил из чашки; он разводил коров — и ел коров. Следующая волна началась из-за излишков; так что, стало быть, у нас теперь тоже излишков нет? 

Исследователь утверждает, что причина этого совсем иная. Технологии стали настолько мощными, что мы можем позволить себе индивидуализированные вещи, это раз. И у нас есть излишки — причём того, чего не было у предыдущих поколений: свободного времени. И мы можем позволить себе «допиливать» вещи и явления под себя. 

Хранение информации тоже претерпевает изменения. Об одной из технологий, авторы которой обещают многовековое хранение данных, мы рассказываем в статье «Хранить вечно: технология M-DISC»

Тоффлер описывает это так: «Производство “для себя» ведет к демаркетизации хотя бы некоторых видов деятельности, тем самым изменяя роль рынка в жизни общества. Оно наводит мысли об экономике будущего, непохожей на известные до сих пор… Возникновение «производства для себя» указывает на необходимость экономики, которая не будет походить на экономики Первой или Второй волн, но в новом историческом синтезе сплавит воедино характеристики обеих».

Prosumer 2.0

Основной площадкой для протребительства стал в итоге интернет, и в поздних своих работах Элвин Тоффлер это подчёркивал. Действительно: на большинстве площадок мы можем и поглощать чужой контент и загружать свой. 

Однако это представляет собой уже другой этап протребления. Когда мы благодаря 3D-принтеру печатаем особенную кружку или особенный шкаф, мы намерены этой кружкой и этим шкафом пользоваться. А вот в случае контента мы создаём ситуацию обмена. Согласитесь, ведь видео на различные хостинги мы выкладываем совсем не для того, чтобы его смотреть — а чтобы его смотрели другие. 

Светлое будущее

По основным оценкам Тоффлера, третья волна должна наступить к 2025 году — то есть уже буквально через два месяца? Неужто мы на пороге светлого будущего? 

Элвина Тоффлера ни в коем случае нельзя называть оптимистом. Например, одной из угроз современности он называл «неграмотность XXI века». Она воплощается не в том, что кто-то не умеет читать и писать — а не умеет учиться и переучиваться. 

В своей последней работе «Революционное богатство» — написанной в 2006 году, за 10 лет до смерти — он описывает внезапно возросшую роль классического капитализма в мировом сообществе. Также он указывает на стремительно возрастающую во всех передовых странах мощь военных технологий, оружия и тактико-стратегического планирования. 

Так или иначе, но мир действительно меняется, и информация в нём давно уже стала одной из основных ценностей. Информацию о своей семье, о её становлении, о её традициях и привычках вы всегда можете передать будущим поколениям в своей Цифровой капсуле времени!