Такие разные крестьяне

Крестьяне были самым многочисленным сословием в дореволюционной России. Их численность составляла 77% от всего населения империи. Однако в некоторых губерниях доля крестьян достигала 84%. 

Однако крестьянство было очень неоднородным сословием, состоящим из множества групп, порой мало похожих друг на друга. Например, к крестьянству относились однодворцы, черносошные, владельческие, экономические крестьяне и многие другие. В этой статье мы попробуем разобраться, из каких групп состояло крестьянство, как они различались между собой и как принадлежность предков к той или иной группе может повлиять на генеалогический поиск.

Как появилось крестьянское сословие

Казалось бы, что может быть необычного или захватывающего в изучении крестьянского сословия. Однако, если разобраться, можно выяснить множество неожиданных фактов.

Этимология 

Одни исследователи полагают, что слово «крестьянин» произошло от греческого. Оно означает «христианин», или «крещёный человек». Изначально так называли землепашцев в противовес «нехристям» кочевникам. 

Однако есть и другое мнение, согласно которому слово «крестьянин» скорее произошло от древнеславянского «кресать», то есть «высекать огонь при помощи кремния и огнива». Очевидно, предполагается, что это название землепашцы получили из-за того, что поджигали леса для создания пахотных земель. 

Третья версия гласит, что слово «крестьянин» произошло от санкритского «kr̥ṣṭi, karṣ», что означает «скрести» или «пахать». И если эта версия верна, то слово «крестьянин» — одно из древнейших в русском языке. 

Так или иначе, первые упоминания о крестьянах как землепашцах появилось в летописях в конце XIV века, а первоначальное значение, каким бы оно ни было, постепенно забылось.

Свободные землепашцы

Крестьяне, или земледельцы, были одной из самых древних первоначальных социальных групп, наравне с охотниками и скотоводами. На территориях, которые позже стали Россией, люди в основном занимались именно земледелием. 

Сначала землепашцы образовывали небольшие поселения, по три-четыре семейства. Однако потом стало ясно, что чем больше людей, тем проще обрабатывать землю. Начали появляться общины, которые сначала основывались на кровно-родственных связях, а потом на соседских территориальных. 

Больше людей — больше урожая. А значит, появляются излишки, которые нужно защищать от внешних врагов. Возникает отдельная социальная группа, которая берёт на себя эту функцию, а потом постепенно получает всё больше и больше власти. Появляются военачальники, князья; часть общества перемещается в верхний социальный слой. Изначально эта «верхушка» взимала дань с землепашцев. Но спустя время она объявила и о своём праве собственности на землю, на которой трудились другие члены общины. Так возникло государство, и начался процесс закрепощения крестьянства.  

Люди и холопы

Долгое время на Руси параллельно существовали две группы. Историки отмечают, что с X по XIII век в русских княжествах оставались свободные крестьяне, которых называли люди или мужи. Однако параллельно появлялись и наполовину свободные или полностью закрепощенные землепашцы. Для них начали появляться такие обозначения, как холопы, смерды, челядь, закупы. 

Закрепощение этой группы происходило по разным причинам, в основном экономического характера. Человек брал в долг, попадал в кабалу и вскоре лишался части личной свободы. Отдавать долги полагалось работой на принадлежащих хозяину землях. Такой способ расплаты с долгами стал прототипом будущей барщины. 

Одновременно в судебной системе начали формироваться законы, закрепляющие зависимое положение этой группы крестьян. Так, бегство от хозяина уже было наказуемо и грозило полным лишением свободы и превращением человека в раба или холопа. 

Закрепощение крестьян

Процесс закрепощения крестьян происходил не одномоментно и имел серьёзные экономические и политические предпосылки. С XIII века началось татаро-монгольское нашествие, которое повлекло активную миграцию крестьян в неосвоенные районы. Нередко землепашцам приходилось уходить в леса и создавать новые пашни, выкорчёвывая и сжигая деревья. Эти процессы, разумеется, привели к снижению уровня благосостояния крестьянства. Тем, кто остался «под Ордой», жилось не проще. Они были вынуждены помимо обычных выплат феодалу выплачивать также дань татарским чиновникам — данщикам. К примеру, в XIII веке дань Орде «с одной сохи» составляла полгривны — немалые деньги.

И, наконец, к концу XV — началу XVI века началось изменение климата, что привело к похолоданию, а значит, к уменьшению урожая. Обнищавшие крестьяне всё чаще были вынуждены обращаться за ссудами к феодалам, попадая в личную зависимость. 

В конце XV века крепостничество закрепляется на законодательном уровне — в «Судебнике» Ивана III упоминается, что крестьяне имеют право переходить от хозяина к хозяину в определённый период — за неделю до и неделю спустя Юрьева дня, 26 ноября. Позже Соборным уложением 1649 года Юрьев день был упразднен. Этот же документ сделал крепостничество потомственным, а сыск беглых крестьян стал бессрочным

На какие группы делилось крестьянство

Всего в России существовало более тридцати различных видов крестьян. Но в основном их разделяют на три большие группы. Это:

• собственно крепостные, или помещичьи, крестьяне;
• государственные крестьяне, к которым относились также однодворцы, дворцовые, удельные и черносошные крестьяне;
• церковные крестьяне, к которым причисляют монастырских и экономических крестьян.

Эти группы делятся на подгруппы. О некоторых из них мы расскажем подробнее.

Владельческие, или помещичьи, крестьяне

Это была самая бесправная группа крестьян, полностью лишённая личной свободы. Их могли продать, подарить, проиграть в карты. С XVII века после налоговой реформы Петра I, установившего подушную подать, к владельческим крестьянам начали относить и холопов. Кроме того, в эту группу входили барщинные, оброчные, дворовые и, собственно, пашенные крестьяне.    

Приписные и посессионные крестьяне

На этих двух группах государственных крестьян остановимся подробнее, так как в будущем именно они стали основой для формирования в России рабочего класса.  

Эти крестьяне не платили подушную подать. Вместо этого они работали на фабриках и заводах, как частных, так и государственных. Крестьяне были прикреплены к определенному предприятию или приписаны к нему.

Удельные крестьяне

Удельными называли крепостных, принадлежащих императорской семье. Появилась эта группа в 1797 году после утверждения Павлом I «Учреждения императорской фамилии». Одновременно был создан Департамент уделов, который занимался императорскими землями и проживавшими на них удельными крестьянами.

Этот вид крестьянства находился условно между государственными и помещичьими крестьянами. Например, удельный крестьянин мог купить землю и недвижимость. Правда, только с согласия Департамента уделов. А также мог обращаться в суд и переходить из крестьянского в купеческое или мещанское сословия после выплаты выходных денег. Однако при этом покидать место жительства без разрешения удельный крестьянин не имел права.

Монастырские крестьяне 

Этой группой крестьян владела Русская православная церковь. Впервые упоминание об этой группе крестьян встречается в 1391 году в уставной грамоте митрополита Киприана. В этом документе перечисляются обязанности монастырских крестьян — они должны были отрабатывать барщину и платить оброк. 

В целом, монастырские крестьяне мало отличались от  помещичьих. Формировалась эта группа из трёх различных подгрупп. Первую, которую называли старожилами,  составляли крестьяне, жившие на земле, отошедшей монастырю по жалованной грамоте. 

Вторых называли новоходцами — эти люди обращались к монастырю с просьбой выделить им надел. Сделка закреплялась поручной записью, в которой указывались условия аренды. Однако такие люди часто попадали в долговую кабалу и окончательно закрепощались. 

Читайте об особой группе крестьян, которые потеряли свободу позже других, в статье — «Однодворцы в генеалогическом поиске»

И, наконец, представители третьей группы — бобыли — также обращались к монастырю, но получали в пользование не надел, а всего лишь дом и огород. При этом они поступали в полное распоряжение монастырского руководства, которое использовало эту группу крестьян как бесплатную рабочую силу.

Поиск предков-крестьян

Для поиска предков-крестьян существует множество источников. Это, в первую очередь, Российский государственный архив древних актов, Российский государственный исторический архив, областные архивы, посемейные списки, исповедные росписи, ревизские сказки. А также универсальные метрические книги, в которые вносили сведения обо всех родившихся, женившихся и умерших гражданах. 

Есть и специфические источники. Так, в середине XIX века большое количество государственных крестьян было принудительно переселено в Сибирь для заселения малолюдных территорий. Информацию о таких родственниках можно найти в сведениях о переселенцах. Например, в карточке переселенца или книге водворения.

Если вас интересует более ранняя информация, можно изучить документы крепостной конторы. Тут собраны сведения, относящиеся к XVIII веку. А если вам нужна информация о родных в начале XX века, то вам помогут в поиске документы сельскохозяйственной переписи 1917 года.

Предки-крестьяне — это интересно

Изучать историю предков-крестьян очень интересно. Ведь люди, составляющие это самое многочисленное сословие Российской империи, были такими разными, непохожими, уникальными. И судьба крепостного крестьянства порой складывалась совершенно различным образом. 

Неважно, к какой группе принадлежали предки. Были ли они подневольными помещичьими крестьянами или суровыми переселенцами, вольными однодворцами или бобылями — история жизни этих людей заслуживает почтительного и бережного отношения.

А историю Вашей жизни может бережно сберечь Цифровая капсула времени, которая сохранит для потомков не только Ваши фотографии, но и документы, и видеозаписи. Но главное — она сохранит Ваш рассказ от первого лица.