Когда была изобретена корейская письменность хангыль? О каком времени ещё ностальгируют корейцы? Читайте в статье, посвящённой периоду Чосон
Многочисленные корейские фильмы, снятые за последнее время, практически все посвящены именно этому историческому периоду. Если верить истории, кино и литературе, период Чосон был и остаётся одной из самых главных эр существования Кореи. Развитие науки и техники, создание литературных шедевров и многое другое служат тому ярчайшими доказательствами.
Однако не стоит забывать, что Чосон – это не только период, но и название государства, сменившее на своей территории несколько прежде существовавших образований. Несмотря на то, что культура Кореи во многом повлияла на соседнюю Японию, в длительный период Чосон «Страна утренней свежести» то успешно оборонялась от нападений японцев, то сама шла на них в наступление. В 1910 году Япония аннексировала Корею, но воспоминания о её культуре и самостоятельном существовании остались и помогли восстановить страну. Познакомиться поближе с императорами и простыми людьми того давнего времени поможет статья.
Ранний период истории Кореи
История Кореи началась в Маньчжурии и на Корейском полуострове, где люди начали селиться 700 тысяч лет назад. Первым государством, объединившим корейцев, стал Кочосон, или Древний Чосон, возникший в III тысячелетии до нашей эры.
Из глубины веков
Если первые обитатели полуострова жили, собирая съедобные растения и группами охотясь на животных, то в VIII тысячелетии до нашей эры они вошли в эпоху неолита, начали заниматься земледелием и образовывать клановые общества. Приблизительно в X веке до нашей эры на Корейском полуострове и в XV веке в Маньчжурии наступил бронзовый век, в пору которого власть племенных вождей стала ещё более сильной. Самые влиятельные из них начали объединять подвластных им людей в большие общности и образовывать ранние государства. По свидетельству летописцев, Кочосон возник в 2333 году до нашей эры и исчез в 108 году до нашей эры. Его образовали люди, которые поклонялись Небесному божеству и верили в духа медведя.
Племена этого первого государства избрали своим лидером Тангут-Вангома, который сочетал в себе функции жреца и правителя. Что интересно, территория раннего государственного формирования включала в себя современную китайскую провинцию Ляонин. К III веку до нашей эры Кочосон был уже достаточно силён, чтобы сформировать собственную систему управления, опирающуюся на высокопоставленных военных и чиновников. В 194 году до нашей эры на престол вступил Ви Ман, значительно расширивший подвластную ему территорию. Его преемники попытались выступить как посредники в торговых сделках с Китаем, но это вызвало только гнев китайских императоров. В 108 году до нашей эры Кочосон пал под натиском войск своего ближайшего соседа.
В борьбе за лидерство
После низвержения Кочосона на территории Кореи одно за другим возникали различные государства, тщетно пытавшиеся закрепиться в роли объединителей всего корейского народа. В результате наибольшей власти достигли такие страны, как Пэкче, Когурё и Силла. Территория первого из них, Когурё, включала в себя районы вблизи горы Пэктусан и по берегам реки Амноккан. В результате завоеваний и распространения своего влияния оно постепенно расширило свою территорию до полуострова Ляодун на западе и к северу от Корейского полуострова на востоке. Жители Когурё также гордились своим происхождением от древнего государства Пуё, известного своими дипломатическими контактами с Китаем и поклонением культу Небесного божества. К началу IV века нашей эры Когурё достигло пика могущества, изгнав с Корейского полуострова вассалов китайской династии Хань. В 372 году произошло ещё одно важное событие – решение короля Сосурима принять буддизм и основать собственный свод законов для нормализации управления. Преемник Сосурима, Квангэтхо Великий, изгнал из Силла японских захватчиков и завоевал несколько крепостей Пэкче, тем самым укрепив статус страны.
Игра престолов
Что касается других государств, то Пэкче основали выходцы из Пуё, Когурё и других мест в 18 году до нашей эры. К середине III века при короле Кои Пэкче распространилось вдоль всего течения реки Ханган и активно использовало достижения китайской цивилизации. На севере оно воевало с Когурё, однако значительно проигрывало ему в силе.
Силла основали в 57 году до нашей эры. Оно занимало большую часть территории к востоку от реки Нактоган. Китайскую культуру это государство восприняло через Когурё, однако впоследствии победило своих союзников и покровителей, объединившись с Пэкче. В 668 году некогда могущественное Когурё пало, однако вскоре у корейского народа появилась ещё одна проблема – китайская династия Тан. Несмотря на могущество императора, в 676 году Силла удалось объединить весь Корейский полуостров. Новое государственное образование активно развивало культуру, приглашая ко взаимному обмену монахов, торговцев и конфуцианских учёных. Однако на территории разгромленного Когурё возникло новое королевство Пархэ, продолжавшее борьбу как с танской администрацией, так и с Силла на юге. Государство было настолько могущественным, что китайские хроники называли его «процветающей страной на востоке» – Хэдон сонгук. Но в 926 году и оно пало в результате извержения вулкана Пэктусан, нанёсшего большой ущерб народу и хозяйственной деятельности.
Перед рассветом
К концу VIII века Силла ослабло из-за борьбы различных группировок. Некоторые из представителей высшей знати решили образовать собственные государства. Одним из таких недовольных аристократов был Кунъе, член королевской семьи Силла, основавший в 901 году Позднее Когурё или Хукогурё. В 918 году феодал Ван Гон изгнал его и изменил название страны на Корё. Ван Гон стал союзником Силла, которое позднее перешло к нему. В 936 году этот правитель покорил Позднее Пэкче и объединил весь Корейский полуостров.
Новое государство в качестве основной идеологии приняло конфуцианство и создало многоступенчатую систему образования, включавшую высшие учебные заведения и частные школы. Несмотря на официальную политику, Корё проявляло терпимость как к местным верованиям, так и к буддизму. Правители поощряли торговлю с Сунской империей, Аравией, Японией и Центральной Азией. Считается, что именно на территории Корё появилось книгопечатание. Однако и этому королевству пришло время пасть, когда монголы завоевали империю Цзинь. Несколько раз монгольские правители из династии Юань предпринимали походы на Корё, с 1231 до 1273 годов велись боевые действия. Именно это послужило окончательному низвержению династии правителей государства, происходивших от Ван Гона.
Чосон: императоры и воины
Династии Чосон довелось просуществовать весьма длительный период, включавший в себя годы с 1392 по 1897. За это время императоры одержали множество побед и реформировали систему управления, добившись эффективной работы всех отраслей власти.
Начало славных дел
К концу XIV века Корё буквально погрязло во внутренних и внешних проблемах. Корейская аристократия жаждала власти, пока на берега страны нападали японские пираты вако, а внешние сухопутные рубежи атаковали восставшие китайские крестьяне, известные как «красные повязки». В это время выдвинулся честолюбивый генерал Ли Сонге, которому удалось избавить государство от иностранных захватчиков. Он решил свергнуть короля Корё и основать собственную династию Чосон, сделав столицей город Ханян, ныне называющийся Сеулом. Король Тхэчжо – таково было посмертное имя генерала – выбрал это место, руководствуясь принципами геомантии, гадания при помощи земли. Для украшения столицы он приказал возвести дворец Кёнбоккун, святилище Чонмё, проложить дороги и построить рынки.
Третий правитель династии, король Тхэчжон, пошёл по стопам своего отца Ли Сонге и ввёл регистрацию всех совершеннолетних жителей Чосона. Также он полностью перестроил методы управления государством, введя шесть отраслевых министерств: чинов, церемоний, финансов, армии, правосудия и общественных работ. Его сын Сечжон справедливо почитается многими корейцами как просветитель государства. При нём в стране появилась придворная академия Чипхёчжон, то есть «Павильон мудрецов», которая занималась изучением политической теории и практики. При последующих правителях – Сечжо, Ечжоне и Сочжоне – был написан кодекс законов «Кёнгук тэчжон», ставший основой всего корейского законодательства.
Грозовые времена
Чосон был в хороших отношениях с Китаем времён династии Мин, каждый год государства обменивались визитами посланников. Япония также была в числе стран, с которыми династия Ли поддерживала дружеские отношения, открыв для торговли три порта. В 1443 году Чосон заключил соглашение с главой японской провинцией Цусима а также торговал с другим государством на Японском архипелаге – Рюкю, аннексированным Токио в 1879 году. Несмотря на то, что Чосон соглашался почти на все требования своего островного партнёра, в XVI веке Япония стала претендовать на большую роль в торговых отношениях.
Подробнее о японских завоевателях Чосона читайте в статье «Сумэраги: от изоляции к реформам»
В 1510 году жители Страны восходящего солнца предприняли попытку взбунтовать население трёх портов – Пусана, Чинхэ и Ульсана. В 1592 году объединитель Японии Тоётоми Хидэёси и вовсе решил вторгнуться в Корею с армией почти в 200 тысяч человек. Война продолжалась до 1598 года, включая в себя две попытки японцев овладеть Корейским полуостровом. Во время первого этапа боевых действий адмиралу Ли Сунсину удалось оттеснить захватчиков от плодородной провинции Чолладо, но в 1597 году они вернулись. Второй этап Имчжинской войны включает в себя легендарную победу флотоводца всего с тринадцатью кораблями над флотом из 133 кораблей японцев в заливе Мённин. Война с Японией завершилась, а несостоявшиеся завоеватели вернулись домой после смерти их предводителя Тоётоми Хидэёси. Многие памятники искусства Чосона оказались уничтожены и лежали в руинах, однако японцам удалось вывезти из страны типографские шрифты и даже мастеров гончарного дела, что повысило культурный уровень страны.
Конец эпохи
К середине XIX века ведущие западные державы, такие, как Великобритания, Франция, США и Россия положили конец изоляции Японии и Китая времён династии Цин. После этого они обратили свой взор на Чосон, который решил отвергнуть их требования. Французы в 1866 году и американцы в 1871 году предприняли ряд безуспешных атак на королевство, упорно отказывающего в их устремлениях по колонизации корейских территорий. Главная опасность для Чосона пришла совсем из другой стороны света. В 1875 году Япония направила боевой корабль на острова Канхвадо и Ёнчочжо, требуя открыть Корею для торговли иностранными товарами. Через год правительство страны, опасаясь значительно возросшей военной силы Токио, подписало неравноправный Канхваский договор. Так земли Чосона стали ареной противоборства различных иностранных сил, боровшихся за власть и влияние. В 1897 году Чосон сменил название на Корейскую империю и стал проводить более либеральную политику. К тому времени Япония одержала две победы – над Китаем и Россией, превратившись из страны третьего мира в крупного политического игрока. В 1910 году в ходе придворных интриг ей удалось присоединить всю территорию Кореи, на долгие годы утратившую независимость. Освободиться стране удалось лишь полвека спустя, однако это событие вскоре привело на её земли гражданскую войну и разделение на два государства.
Культурное развитие
В эпоху Чосон корейцы, до того использовавшие китайские иероглифы, перешли к другой системе письменности. Ремесленники, физики и музыканты создали тот пласт культуры, который позднее стал ассоциироваться с Кореей не только среди жителей страны, но и по всему миру.
Письменность для народа
До того, как корейцы получили собственную систему письма, учёные-филологи разработали системы под названием иду и хянчхаль, во многом заимствовавшие знаки китайского иероглифического письма. Однако они были настолько сложными, что впоследствии от них решили отказаться. В 1443 году король Сечжон лично принял руководство над созданием алфавита хангыля, и через три года обнародовал его перед жителями страны. В основу букв новой письменности легли символические знаки, отражавшие положение органов речи при произнесении слов. Многие современные филологи считают, что именно хангыль является самой простой и доступной для изучения системой письменности в мире.
Мир знаний
Именно эпоха Чосон сыграла значительную роль в расширении сферы знаний корейцев в области науки и техники. В ранний период правления династии были изобретены водяные и солнечные часы, а также прибор для наблюдения за светилами. Впервые в мире использовались и метеорологические приборы – дождемеры – позволявшие точно предсказывать погоду. Для нужд земледелия население использовало различные приборы и карты. Первая астрономическая карта, созданная ещё в период Когурё, впоследствии была дополнена и улучшена. Кроме этого, во время правления короля Сечжона, являвшегося покровителем наук и искусств, была придумана собственная система времяисчисления под названием чхильчжонсан. Для того, чтобы её создать, учёные воспользовались достижениями китайской системы шоушили и исламского календаря. Что касается распространения знаний, то и тут период Чосон значительно преуспел, усовершенствовав металлические типографские шрифты. Приблизительно к XVI веку также достигло расцвета искусство керамики и производства фарфора. Впоследствии эти прикладные знания распространились на всю территорию Юго-Восточной Азии.
Рассказ о далёких предках всегда интересен. Для того, чтобы его составить, вовсе необязательно быть писателем или историком. Цифровая капсула времени поможет вам воплотить мечту в жизнь, записав интересные случаи из вашей биографии, расположив главные события в жизни по хронологии и темам, а также сохранив сведения о семье в родословном древе. Готовая капсула будет храниться почти неограниченное количество лет в облачном хранилище, открывая внукам, правнукам и другим потомкам историю рода и конкретных его представителей.
Рубрики: Генеалогия и геральдика
Комментариев: 0 обсудить?