Пасха – праздник праздников и торжество из торжеств

Пасха – центральный праздник христианской культуры. В этот день верующие всего мира отмечают воскресение Христа из мёртвых на третий день после его казни на кресте. Пасху в церковной традиции называют «праздников праздник и торжество из торжеств». Важность праздника Пасхи для верующих не подлежит сомнению – воскресение Иисуса является центральным событием всего Нового завета.

Однако почему Пасха так называется? Почему её каждый год отмечают в разное время, и почему католики и православные чаще всего празднуют её в разные дни? Рассказываем в нашей статье. 

Казни, прошедшие мимо

Слово «Пасха» происходит от «Песах» – названия иудейской Пасхи. Разумеется, ветхозаветный праздник никак не связан с воскресением Христа; он обозначает память об исходе евреев из Египта, то есть избавление их от рабства. 

«Миновал»

Само слово «Песах» означает «миновал», «прошёл мимо». Такое название может показаться странным – однако оно имеет прямое отношение к библейской историей о десяти казнях египетских. За отказ фараона отпустить народ Израиля Бог убил всех первенцев в Египте – но казнь эта миновала первенцев иудеев. Их жилища Бог различил по крови агнца, то есть ягнёнка, на двери – это был условный знак, который был дан пророку Моисею. В память об этом событии установили праздник Песах, который отмечается каждый год с 14 на 15 число месяца нисана, который приблизительно соответствует марту-апрелю григорианского календаря.

Кстати, именно исход евреев из Египта описывается в знаменитой песне «Go Down Moses», исполненной Луи Армстронгом. 

Как связана христианская Пасха и иудейский Песах? Основные события христианской Пасхи – Тайная вечеря, Распятие и Воскресение Христа – проходили как раз на пасхальной неделе. Сама Тайная вечеря являлась седером – пасхальным иудейским ужином. Именно тогда Христос уподобляет себя пасхальному агнцу и намекает на свою будущую казнь. 

Великий день 

Однако далеко не во всех культурах Пасха называется Пасхой. Такое название есть в русском, итальянском, испанском, ирландском и норвежском и ещё нескольких языках  Другие же языки подчёркивали иные грани этого большого праздника. 

Так, для многих национальностей Пасха – это Великая ночь, или же Великий день. Эта традиция называния характерна для славянских народов. В русских говорах можно встретить слово Велик день, чехи называют Пасху Velikonoce, поляки – Wielkanoc, болгары – Великден. Такое название встречается и у не славянских народов – например, у латышей есть Lieldienas, у коми – Ыджыж лун, у чувашей – Мункун. Но все эти народы исторически проживали рядом со славянскими племенами, у которых они и заимствовали это понятие. 

Воскресенье

Воскресение – центральное событие Пасхи. Этим словом называют Пасху на Кавказе – и в армянском, и в грузинском, и в мегрельском языках. Прижилось это название и на Балканах – у сербов, хорватов, македонцев и черногорцев. А ещё, что удивительно, именно Воскресение празднуют восточные народы – китайцы, японцы и корейцы. 

День закупки мяса

Существуют и более утилитарные названия праздника – так, венгры в этот день попросту отмечают Húsvét, то есть «закупку мяса» – конец Великого поста. Интересно также происхождение названия Пасхи у англичан. Их слово Easter вообще не имеет никакого отношения к христианской истории – оно происходит от Ēostur-mōnaþ, названия весеннего месяца. По версии «отца английской истории», знаменитого монаха Беды Достопочтенного, месяц был назван в честь языческой богини Остары. А позже название Easter уже заимствовали немцы и стали называть свою Пасху Ostern.

Спорный праздник

Если открыть календарь на 2023 год или сделать несколько запросов в интернете, можно увидеть, что Песах в этом году отмечается 6 апреля, католическая Пасха – 9 апреля, а православная – 16 апреля. Почему эти праздники проходят в разные дни?

Раннее христианство

Пасху как праздник воскресения Христа стали праздновать ещё во времена апостолов и очень быстро она стала главным праздником христианской церкви. Первоначально её отмечали тогда же, когда и Песах – в 14 день месяца нисана. Некоторые церкви, однако же, переносили праздник на первое воскресенье после Песаха – поскольку по Евангелиям Иисус воскрес в день после субботы. 

Для иудеев и мусульман Иисус является одним из пророков. Кто такие пророки и чем пророчества отличаются от предсказаний, читайте в нашей статье «Заколдованный мир: пророки»

Уже со II века нашей эры отмечание Пасхи стало ежегодным. Причём иногда отмечались сразу две Пасхи. Одна называлась «Пасха крестная», совпадала с иудейским Песахом и была посвящена памяти о муках Христа на кресте. А вторая – «Пасха радости» – приходилась на следующее после Песаха воскресенье. 

Пасхальный спор

Со временем эти расхождения вызвали споры. Христиане Малой Азии, ссылаясь на авторитет Иоанна Богослова, считали правильным праздновать Пасху строго 14 нисана – кстати, именно из этой традиции идёт и само название «Пасха» как именно христианского праздника. Однако в Риме закрепилась вторая практика – празднование Пасхи в следующее воскресенье после еврейского Песаха. При этом последний вычислялся как первое полнолуние после дня равноденствия. 

Вселенский собор

Знаменитый Первый Никейский собор, который также называется Первым Вселенским собором, прошёл в 325 году в городе Никее. Это было значительное событие в истории христианства – именно тогда окончательно провозгласили отделение христианства от иудаизма, приняли символ веры, а также определили дату празднования Пасхи. Кстати, воскресенье признали выходным днём тоже во время этого собора. 

Собор преследовал цель установить единство во всём христианском мире. Один из участников собора – знаменитый император Константин Великий – был решительно против того, чтобы праздновать Пасху в то же время, когда и иудеи. Одним из его доводов было то, что такое совпадение наносит урон репутации христиан – дескать, они даже своего собственного праздника придумать не могут. Собор продлился два месяца, и в итоге, помимо прочего, было признано празднование Пасхи в воскресенье после первого полнолуния, наступившего после весеннего равноденствия. 

Здесь закономерно возник вопрос, каким именно образом вычислять пасхальный месяц. А заодно возникли и две традиции вычисления даты Пасхи. 

Пасхалии

Правило пасхалии, то есть методики расчёта даты Пасхи, гласит следующее – Пасха празднуется в первое воскресенье после первого полнолуния, которое наступает не ранее весеннего равноденствия. 

Расхождения в западной и восточной ветвях христианства насчёт празднования Пасхи основаны на том, что разные церкви использовали разный календарь. На Востоке был принят 19-летний цикл, где днём равноденствия предполагалось 21 марта, когда как на Западе – 84-летний цикл. Первая традиция получила название александрийской пасхалии, а вторая – григорианской. Стоит сказать, что развитие астрономии в те времена происходило как раз благодаря попыткам вычислить точную дату празднования Пасхи. 

О первом аналоговом компьютере, использовавшемся для астрономических расчётов, читайте в нашей статье «Самый древний компьютер»

Александрия

Первая пасхалия была записана в знаменитой Александрии – городе, где была расположена одна из самых больших и богатых библиотек мира. Автором её стал Анатолий Лаодикийский – православный епископ, представитель философской школы Аристотеля в Александрии, математик и риторик, автор десятикнижного «Введения в арифметику». 

Он написал пасхалию, основанную на 19-летнем цикле. После эта традиция вычисления Пасхи закрепилась на территории Восточной Римской империи, позже ставшей Византией. Из Византии эта традиция перешла и в православие. 

Пасхалические расчёты дали большое развитие математике и астрономии. Например, сохранился удивительный памятник пасхалических расчётов в Древней Руси – это «Учение о числах» средневекового математика и летописца Кирика Новгородца, написанное в 1136 году. Это древнейшее сохранившееся русское сочинение о хронологии и математике. 

Новая эра календарей

В западном христианстве для расчёта Пасхи изначально были приняты 84-летние таблицы, однако в первой половине VI века их заменили так называемыми таблицами Дионисия Малого. Этот римский монах по поручению Папы Римского Иоанна I составил новые таблицы, где учёл и восточный, и западный методы расчёта даты Пасхи. Вначале он их составил на 95 лет, а потом таблицы продлили на период в 532 года. Кстати, именно Дионисий Малый предложил ввести в календарь эру от Рождества Христова. 

В 1582 году западные христиане перешли на григорианский календарь – тот, которые сейчас принят практически по всему земному шару. Поводом для перехода на новый календарь было то, что расчётные пасхальные полнолуния начинали очень явно не совпадать с астрономическими, а расчётная дата весеннего равноденствия порой не совпадала с реальным равноденствием на 10 дней. Правда, это нововведение Римского Папы Григория XIII было вначале воспринято в штыки даже учёными-католиками. Категорически против выступили Парижский и Венский университеты. 

Впрочем, протесты были подавлены довольно быстро и эффективно – папа Григорий XIII попросту пригрозил отлучением от церкви всем, кто будет противиться реформе. Он же спустя два года предложил константинопольскому патриарху Иеремии II, главе православных христиан, также перейти на новый календарь. Собравшийся по этому поводу Константинопольский собор это предложение отверг, а последователи григорианской пасхалии и григорианского календаря были преданы анафеме.

Споры вокруг Пасхи и даты её празднования длились веками в том числе и из-за неопределенности календарей. Зафиксируйте важные даты истории своей семьи в Цифровой капсуле времени во избежание лишних споров и толкований.