Как праздновали Масленицу в XIX веке

Издавна Масленицу праздновали все восточные славяне. Этот прекрасный праздник символизировал встречу весны и прибавление света в природе. Одно время он был запрещён церковью, но потом священники смирились с его существованием. Впоследствии Масленица приобрела связь с православным постом, которую не утратила по сей день.

Мы знаем, что в этот праздник принято есть блины и жечь чучело Зимы. Но какими были традиции проводов самого холодного времени года в XIX веке? И все ли знают, что Масленица занимает собой целую неделю, в течение которой принято совершать определённые действия? Об обычаях и приметах, связанных со встречей тепла, поговорим в этом материале.

От язычества к христианству

Масленица – один из самых весёлых народных праздников, знаменующий собой уход зимнего времени года и встречу весны. Он до сих пор широко отмечается по всей России с сохранением всех вековых традиций. Особенностью этого праздника является его обрядовая сторона, связанная с давними временами язычества и не забытая вплоть до сего дня.

Календарь Ярилы

Масленица в действительности является языческим праздником и изначально была связана с днём весеннего солнцеворота, который наступает 21 марта. Однако, с принятием христианства, эта обрядовая неделя стала предварять собой Великий пост и зависеть от сроков наступления православной Пасхи. Что касается Древней Руси, то суть Масленицы и большинства других праздников русского календарного цикла – это отмечание смены времён года. Зима для людей того времени была трудным временем, наполненным голодом, холодом и темнотой. Именно поэтому приходу весны радовались особенно сильно и стремились его отметить радостными ритуалами. Для того, чтобы одолеть коварную старую Зиму, надо было приветить и помочь молодой Весне, для чего было необходимо совершить определённые действия – например, устроить гулянья. Несмотря на этот очевидный смысл, учёные до сих пор спорят о том, в честь какого языческого бога устраивалась Масленица. Одни считают, что праздник связан с прославлением бога солнца Ярилы, а другие – с покровителем скота Велесом. Первая версия имеет больше сторонников, потому что известно, что для славян Ярила был умирающим и воскресающим богом. До крещения Руси Масленицу отмечали гораздо дольше, чем сейчас – за семь дней до весеннего равноденствия и ещё семь дней после него. 

Передышка перед постом

С принятием христианства время празднования Масленицы значительно сдвинулось и вдвое сократилось, что было связано с церковной традицией Великого Поста, цель которого заключалась в подготовке верующего христианина к празднику Пасхи. Что интересно, совсем отменить Масленицу и сопутствующие ей обычаи церковь не решилась, несмотря на их языческую составляющую и зачастую не совсем благочестивый смысл. Однако свои коррективы христианство внесло и в эту неделю, которая стала отмечаться накануне самого поста. За неделю перед постом необходимо было прекратить есть мясо, но Масленице это не помешало – главным её блюдом стали блины. Для простого человека именно эта неделя послужила своеобразной отдушиной перед суровыми постными днями, поскольку блины были достаточно сытной и вкусной пищей, позволяющей не ощущать недостаток мясных блюд. Что касается православной трактовки, то масленичная седмица в ней описывается как неделя примирения и прощения, когда необходимо находиться вместе со своей семьёй и близкими для подготовки к долгому времени воздержания перед воскресением Иисуса Христа. 

Что в имени твоём

Наиболее распространённая версия происхождения названия Масленицы гласит, что древние славяне пытались задобрить – умаслить – весну. По другой версии, имя праздник получил уже после принятия христианства. Перед постом нельзя есть мясо, но можно употреблять молочные продукты, в том числе масло, которое использовали для приготовления блинов. Помимо этого, на Руси также издавна было принято называть эту неделю мясопустной – из–за того, что в течение неё было принято воздерживаться от мясного. Также наши предки именовали Масленицу сырной неделей, поскольку в этот промежуток времени им приходилось есть много сыра. В фольклорных традициях, зафиксированных в масленичных песнях, есть и такие эпитеты, как «честная», «широкая» и «обжорная» Масленица, а также «разорительница». 

Весёлая неделя

Масленица празднуется семь дней, с понедельника по воскресенье. В старину вся неделя делилась на два периода – Узкую и Широкую Масленицу. Под Узкой подразумевались понедельник, вторник и среда, а Широкой называлась всё остальное время праздника. Только в Узкую Масленицу хозяйкам были разрешены работы по дому, в Широкую полагалось развлекаться и печь блины. 

Предвкушения Узкой Масленицы

Каждый день недели имел не только свой смысл, но и название. Так, понедельник именовался Встречей Масленицы. В это время по традиции начинают печь блины. Первый блин либо нищим и нуждающимся для того, чтобы те помолились об усопших родственниках хозяина дома, либо оставлялся на пороге, как знак уважения к предкам. В понедельник также решали все вопросы, касающиеся гуляний – достраивали снежные горки, балаганы и качели, устраивали лотки для торговли. В это время также проводились семейный посиделки. Свёкр со свекровью отправляли невестку рано утром к родителям, а потом и сами шли к сватам в гости, где принято было угощаться блинами. В этот день также делали чучело Масленицы из соломы и различных старых негодных материй. После того, как фигурка была готова, её насаживали на кол и принимались возить в санях по улицам, а затем выставляли на главной площади города или деревни вплоть до воскресенья.

Вторник, или Заигрыши, традиционно был днём игр и гуляний. С утра начиналось катание на санях, ледяных горках и каруселях. В это же время по улицам прохаживались скоморохи, веселя людей и выпрашивая подношения у хозяек. Во время Заигрышей было принято звать в дом гостей на традиционное угощение в виде блинов. А ещё в старину именно этот день считался самым  подходящим для сватовства. Во время него парни присматривались к девушкам, а те гадали на того из возможных суженых, кто первым пришлёт к ним сватов. Родители будущих невесты и жениха не сидели сложа руки – им предписывалось в шуточной форме упоминать о возможных сговоре и свадьбе. Так или иначе, но пары, сосватанные в это время, вступали в брак сразу же после окончания Великого Поста.

Среда в масленичной неделе называется Лакомкой. Она посвящена приходу зятя к тёще на блины, которые та должна была специально приготовить для родственника. В это время её нужно было всячески угощать мужа дочери и выказывать ему своё расположение. Зятьёв в это время могло быть несколько, и ими состав гостей отнюдь не исчерпывался: родные, соседи и просто знакомые также могли нанести визит для лакомства блинами. Однако роль зятьёв была всё же самой интересной. Они сочиняли песни, в которых прославляли своих тёщ, а также устраивали забавные сценки с переодеваниями. Женщины и девушки также собирались вместе, пели и катались на санях по всей деревне или городу.

Самый насыщенный день

Самым торжественным днём недели можно считать четверг, или Разгуляй – время, когда прекращались все работы по дому и начиналось полноценное веселье, будь то катание на лошадях и в санях, игры в снежки или громкие песни с хороводами. Катание на санках и так было любимым детским развлечением, причём не только в Масленицу, но в этот день оно достигало своего пика – ведь зиме скоро должен был прийти конец. Что касается самих санок, то изготовить их было довольно просто из широких и толстых досок, которые можно было либо таскать на верёвочке, либо облить днище санок водой и заморозить для лучшего скольжения. Взрослые и неженатые молодые люди предпочитали слеги, на которых катались парами и стоя. Слеги изготавливались из бревён или жердей, обваливали снегом и обливали водой. Та пара, которой удастся не упасть с горки, могли прокатиться на слегах далеко за реку или за деревню. В этот день также проходило ещё одно важное соревнование – кулачные бои и игры «стенка на стенку». В них молодые парни стремились показать свою силу и удаль, покрасовавшись перед девушками. Для такого рода состязаний могли привлекаться как жители соседних деревень, так и обитатели противоположных концов города. К битве готовились со всей серьёзностью: много ели, посещали баню и даже просили колдунов об особом заговоре на победу. Также именно Разгуляй служил временем, когда бралась снежная крепость, в которой среди льда сидела стража и стремилась не допустить вражеское «войско», обороняясь от него мётлами и нагайками. Дети в этот день в облике ряженых ходили по домам и распевали колядки, а их за это было принято угощать и желать здоровья их родителям и близким. В городах же устраивались особые праздничные гулянья, театральные и скоморошьи представления. 

Встреча Весны

В пятницу, которая называлась «Тёщины вечёрки», зять приглашал тёщу к себе на блины. Она приходила не одна, приводя с собой родственниц и подруг. Блины в этот день пекла её дочь, приходившаяся зятю женой. Зять в этот день должен был всячески чтить и уважать тёщу и её родных, вместе подготавливавшихся к встрече тёплого времени года. В субботу под названием «Золовкины посиделки» уже невестка приглашала родственников мужа отведать домашних блинов. Если сёстры мужа были незамужними, то специально для них жена звала своих подруг, которые тоже не состояли в браке. Новобрачная готовила подарки для каждой из золовок и одаривала их. 

Завершение масленичной недели было Проводами Масленицы, в церкви этот день также был известен как Прощёное воскресенье. В это время принято было просить у каждого обиженного человека прощение и не держать друг на друга обид. Также принято было идти в церковь, где настоятель извинялся перед прихожанами, а те – друг перед другом. Если человеку кланялись и просили у него прощения, то тот по обычаю отвечал «Бог простит». В Прощёное воскресенье ходили по кладбищам и поминали усопших, а также совершали самое кульминационное действо недели – жгли чучело Масленицы. Перед этим событием устраивались ярмарки, чаепития с бубликами и блинами, водили хороводы. Зажигая чучело, просили о скорой весне и мечтали о том, чтобы всё плохое развеялось, как пепел после Масленицы. Большие костры в этот день были также особой традицией. Их жгли специально для того, чтобы избавиться от остатков снега и призвать весну. В огонь кидали старые вещи, избавляясь от всего ненужного, а потом прыгали через пламя. 

Обряды и приметы

От XIX века до наших дней сохранилось множество подробностей, связанных с празднованием Масленицы в крупных городах – Москве и Петербурге, а также связанных с праздником примет. Некоторые из них нашли отражение в классике русской литературы, например, в посвящённом дореволюционному купеческому детству романе Ивана Сергеевича Шмелёва «Лето Господне».

Старая столица

В Москве Масленицу всегда отмечали с размахом и именовали «сырной неделей». Так, в XIX веке на центральных улицах второй столицы империи разрешали ставить балаганы и карусели, а народ развлекали наездники, фокусники и иллюзионисты. В середине столетия одним из главным мест притяжения для всех, кто желал провести эту неделю весело и со вкусом, был Новинский бульвар. Начиная с 1837 году московские чиновники разрешили простым людям устраивать там балаганные представления и торговать различными товарами, но при условии, что часть выручки должна будет уходить в казну. Военный генерал-губернатор Москвы князь Дмитрий Владимирович Голицын расширил количество балаганов, снизив плату за право торговать в центре города. Что касается цирковых артистов, то они платили меньшую сумму, чем простые торговцы. Впоследствии мест проведения масленичных торжеств в Москве стало ещё больше, а власти начали давать разрешение на возведение временных деревянных эстрад для представлений. Что касается любителей кутнуть, то для них в лучших ресторанах второй столицы было множество особых предложений. Например, в трактире купца Ивана Тестова на стол каждому посетителю клался лист с пожеланиями. У купца Петра Мартьянова из Верхних торговых рядов вблизи Красной площади и вовсе имелся настоящий «ресторанный город» со своей прогулочной аллеей с кабинетами по бокам. На Масленицу гостей заведения ждала особая программа – «резиденция могущественного Блина». Но самым известным заведением был трактир старообрядца Егорова в Охотном ряду, упомянутый в рассказе Ивана Алексеевича Бунина «Чистый понедельник». Именно туда пришли главные герои отведать масленичного угощения, состоявшее из горячих блинов с зернистой икрой и замороженным шампанским. 

О похожих на Масленицу зарубежных праздниках читайте в статье «Их Масленица»

Императорский размах

Что касается Санкт-Петербурга, то масленичную ярмарку из окон своей резиденции мог бы наблюдать сам император, ведь располагалась она на Адмиралтейской площади. Только в 1875 году балаганы были перенесены на Царицын луг, а с 1896 году все празднества стали проходить на Семёновском плацу близ Царскосельского вокзала. Здесь, на этом огромном пространстве, ставились карусели, ларьки с игрушками и прочие увеселения. До наших дней дошли цены на услуги: так, прокатиться на карусели можно было за 3 копейки. В основном гуляли на плацу только простые люди, аристократы же не выходили из своих экипажей и любовались на веселье издали. С воскресного вечера в столицу приезжали вейки – финские извозчики на лохматых низкорослых лошадках, запряжённых в санки или розвальни. Именно это развлечение считалось самым популярным у детей не только низших классов, но и средней интеллигенции. Масленичная неделя, помимо весёлых катаний на вейках, запоминалась петербуржцам чинной поездкой выпускниц Смольного института благородных девиц. Им специально ради праздника предоставлялись придворные кареты с запряжённой четвёркой белых лошадей. Барышни, однако, не выходили из экипажей и предпочитали просто лицезреть гуляющих. 

Чтобы будущее было не комом

С Масленицей было также связано много примет, большинство из которых дожили до нашего дня. В это время старались напечь больше блинов, так как считалось, что они привлекают удачу и деньги. Если блины получались плохо пропечёнными и некрасивыми, то семью в будущем ожидали беды и неприятности. Каждая хозяйка, которая готовила к Масленице, старалась думать только о хорошем и использовать свои особые ингредиенты. Так, некоторые женщины добавляли в муку картофель, гречиху, яблоки, орехи и кукурузу. Были особые приметы, связанные с погодой. Так, холодное и ненастное время сулило хороший урожай и благополучие. А девушки, желавшие как можно скорее выйти замуж, должны были поить всех встречных мужчин вином. Считалось, что встреча с захмелевшим человеком во время Масленицы означает скорый и счастливый брак. 

Рассказать о любимых праздниках или поделиться рецептом блинов – нет ничего проще. Семейный портал сохранит ваше родословное древо, рассказы из жизни и хронологию основных событий биографии почти на неограниченное время. Благодаря нему ваши внуки, правнуки и более далёкие потомки смогут прикоснуться к живой истории из первых рук вместо скучных архивных поисков.